点评:这是见道之前的身心转变过程,在逐渐地脱胎换骨,脱离凡夫身心与圣贤境界相应。现在处于初果向层次上,这个修行过程是必不可少的,没有这个身心转变过程,永远都是凡夫,都在意识境界里,意根没有受熏。在身上的转变是由禅定引起的,心静到一定程度,浑身气血都通达充沛,换去了旧有的业障身。 在心上的转变是渐渐不...
若我见断得不干净,藕断丝连的,才会有疑见和戒禁取见,这种情形便施设为「初果向」。
初果向 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 即预流向。见四向条。更多:https://www.bmcx.com/ 接口调用|联系我们
向初果的条件是什么?证初果的条件是什么?相关知识点: 试题来源: 解析 向初果四个条件: 1.亲近善知识; 2.听闻正法; 3.内正思维; 4.法次法问。 证初果的条件: 1.闻思修具足、止观双运; 2.成就四不坏净; 3.见法,断身见结、戒禁取结、疑结。
说到“四双八辈”,原来南传与北传在“四向”上的称呼有微妙的不同,以初果向(入流向)为例北传对这个词的梵语写法是,srotāpattiphala-pratipannakasrota,流;āpatti,达到的;phala,果;pratipannaka,行向,走向所以,合起来的意思就是“走向入流果”;而南传经典中,对应语意下,所使用的巴利语词汇,却不完全是...
友人说:“因为是不来果,不来欲界的!”不来果的意思不是不来欲界,而是不来人间。他是从初果向开始的,初果向就不来三恶道了,但是他要来人间。初果人命终生天,天寿尽了再来人间。如是顶多七返就解脱了。二果一来人间。三果连人间也不来了,命终后或早或晚都涅槃了。是这个意思。说不来欲界是误解,不准确!
佛學名詞 —【聲聞】 聲聞眾僧,不論女男; 四諦觀行,隱實示權。 「聲聞眾僧」:聲聞,有初果、二果、三果、四果的聲聞。這裡面又分出:初果向(還沒有正式證得初果)、初果、二果向、二果、三果向、三果、四果向、四果。這個「向」,就是迴小向 - 妙云【妙觉真心】于2
问答题 【简答题】向初果的条件是什么?证初果的条件是什么? 答案:向初果四个条件:1.亲近善知识;2.听闻正法;3.内正思维;4.法次法问... 点击查看完整答案手机看题 你可能感兴趣的试题 问答题 【简答题】定业不可转这句话对吗? 答案:这个说法不对,大家不要被种种的业力说束缚住了,你认为自己命苦、...
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