“父不父则无道”出自两汉司马迁的《太史公自序》。“父不父则无道”全诗《太史公自序》两汉 司马迁太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂...
个人理解；他认为“天下唯器”，“道者器之道”，“无其器则无其道”“器”是指具体的事物，“道”是指抽象的一般道理一般原则世界上只有物质是客观存在的唯物主义的最初形态它认为，世界上的一切事物都是由某些原初。
夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝.此四行者,天下之大过也. 答案 《太史公自序》:“夫不通礼仪之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子.夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝.此四行者,天下之大过也.” 如不明了礼义的要旨,就会弄到君不像君,臣不像臣,父...
“天下有道则见,无道则隐.邦有道贫且贱焉耻也,邦无道富且贵焉耻也.”意为：国家政治符合大道的时候就出来做事；国家政治不符合大道的时候就隐居起来.国家政治符合大道的时候要以贫穷与卑微为可耻；国家政治符合大道的时候要以富有与高位为可耻.（这里的“道”是指正确的、符合客观规律的政策方针）
论则无道 论则无道 今日的精神状态好了不少,感觉,自己又回到了之前的那种无欲无求的感觉,但实际上,我再也回不去了。 道的境界无他,我认为就是两个极端,第一个就是孩童时期,纯洁地像一张白纸的时候,没有经过家长的教诲,没有经过社会化,大部分的行为都是出于本性而为,便是循道。但是在这个阶段,也是非常...
所说真三宝者，皈依意，使念无生灭，则道宝可得而明；皈依心，使机无障碍，则经宝可得而悟；皈依身...
解析 原句是:天下惟器,道者器之道,无其器则无其道.这有古代朴素唯物主义观器是物质 而道是意识世界是由物质组成的 意识是物质的体现 没有物质就没有意识 .结果一 题目 天其器则无其道是什么意思 答案 原句是:天下惟器,道者器之道,无其器则无其道. 这有古代朴素唯物主义观 器是物质 而道是意识 ...
这是南宋陈亮在《六经发题·书经》中的观点.意思是：（因为“道之在天下,何物非道?千途万辙,因事作则.”即：道就存在于宇宙万物、日用生活之间.所以,如果）撇开天地万物,不依于自然生活等内容,肯定也就没有“道”可言了.因此,“舍天地,则无以为道；天地常运,而人道不息.”
“天下唯器”“道者器之道”“无器则无其道”这些语句反映了唯物主义哲学的基本原理。具体来说，它们表达了以下思想：1. 天下唯器：这个观点认为，世界上的一切事物都是具体的、有形的、有限的，没有抽象的、无形的、无限的东西。这个观点强调了物质的实在性，反对抽象主义和唯心主义。2. 道者器之...
对于任何对象无限制的使用,也许短时间段内看似资源丰富无限,仿佛“玄牝之门”大开,体现着“道”之“生”而“绵绵”;但时间长久了或者相对于永恒的时光则必然是“用之不勤”而资源耗尽,“常道”失效,又体现着“道”之“死”而“绵绵”。“有无相生”、“生死轮回”的演变恰恰完整的表现着“道”的“绵绵若存...