这句话出自《易经.节》六三:“不节若,则嗟若。无咎!”意思是如果不注意节制(节约、节省),最终只会剩下无谓的叹息。但也不会有大的灾祸,只是没有储备而已,所以无咎。节卦的卦象是兑下坎上,寓意着喜悦欢乐之后便是坎陷。这句话提醒我们,在欢乐喜悦之时,也要注意节制自己。物极必反,乐极生悲,只知道满足一时的...
六三:不节若,则嗟若,无咎。 六三:不节若,则嗟若,无咎。 象曰:不节之嗟,又谁咎也。 【注释】:若,如此。《荀子·王霸》云:“出若入若。”注:“如此也。”嗟,叹息,坎之心忧也。咎,归罪,坎也。 【玩辞】:不守其节有如此,所生嗟叹亦如此,无所归咎。六三阴柔,乘刚无应,不中失正,说终临险,失节嗟叹,凶...
字面意思: “不节若”:如果不节制、不约束自己(的行为或欲望)。 “则嗟若”:那么就会陷入叹息、懊悔的境地。 “无咎”:但没有灾祸或过错(这里的“无咎”可能是一种相对的说法,指虽然会有不良后果,但并非不可挽回的大错)。 整体表达意图: 这句话整体上是在告诫人们,如果不节制自己的欲望或行为,可能会导致后悔和...
/ 易经网/ 易经注释/ 单爻注释/ 高岛断易/节卦 - 六三:不节若,则嗟若,无咎。 六三:不节若,则嗟若,无咎。六三:不节若,则嗟若,无咎。 《象传》曰:不节之嗟,又谁咎也。 三居《兑》之上,上画开口,为漏泽,不节之象。盖《兑》泽至三,坎水既盈,一时任意挹取,不知节省,至后将不继,不免咨嗟悔恨,故曰“...
和亲政策是国之大事，非一柔弱女子所能左右，造成“不节若，则嗟若”的尴尬境地，非妹之过，故曰“无咎”。从天时卦象上讲，《节卦》是由《泰卦》变化而来，其天时为卯，卯为一年当中的仲春之月。仲春之月，万物出达，阳气发泄，刚大者用事，阴柔者从下，“君子道长，小人道消”。《节卦》六三原为《泰卦》...
[一日一句古文]六三:不节若,则嗟若①,无咎。《象》曰:不节之嗟,又谁咎也? 【译文】六三:不节俭则困穷,处困穷则知悔过,知悔过则可以无灾难。《象辞》说:奢侈带来了悔恨,这是谁之过? 【注释】①节,节...
节卦第三爻,爻辞:六三:不节若,则嗟若,无咎。爻辞释义 本爻辞的意思是:本该约束节制的,却不能节制,事后却嗟叹后悔不已,没有祸患。 节卦第三爻,爻辞:六三:不节若,则嗟若,无咎。人生启示 从卦象上看,六三以阴爻居刚位,既不当位又不居中,行为失正,因行为不能节制,有失职之咎。但其事后能及时发觉,有着改过迁善...
不节若则嗟若无咎译文 “不节若则嗟若无咎”这句话来自《易经》中的卦辞,是对“否卦”的解释。根据传统的解释,这句话可以理解为“不守正道,虽然感到悲哀,但并不会有大的灾难”。从多个角度来解释这句话,我们可以从易经哲学、道德观念和实际生活中的应用等方面来进行分析。 首先,从易经哲学的角度来看,“不节若则嗟若...
节卦第三爻,爻辞:六三:不节若,则嗟若,无咎 若,样子。 本爻辞的意思是:本该约束节制的,却不能节制,事后却嗟叹后悔不已,没有祸患。 此为节卦的第三爻。这是说:玩乐得表现出不能节制的样子,接着又表现嗟叹jiē tàn忧伤的样子,没有过错。六三阴处阳位,不中不正,孤立软弱,所以感伤。《象传》说:“不节之...
不节若，则嗟若，子反和智伯不知节制最终身死名隳为后世人笑话 易经节卦六三爻曰：不节若，则嗟若，无咎。大义略说 节，就是节约、节制、收敛。财用不节则有匮乏之患，物力不节则有贫窘之忧。而于言与行，心与力，精神作为，形志举止，无不如是。安节甘节是一个人的美德，而不加节制，率性而为，泛滥成灾...