此句出自《孙子兵法》，意思是：处在“危境”的官兵，不需要更多的告诫、要求、约束和申令，就知道应该做什么、怎么做，就能自觉地努力做好。
罗素:若理性不存在,则善良无意义。请照顾好你的善良,最好让它开出玫瑰,用刺保护它的美,你的善良,必须得有点锋芒。 很多人对这个论断并不理解,传统观念认为,好人脾气好,能忍耐,无私奉献,然而过度善良其实是一种不健康的心理状态。从心理学角度来看,我们不仅不能做一个伤害他人的坏人,更不能做一个伤害自己的“...
制止人殉 文言文 陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则我欲已；不得已，则我欲以二子者为也。”于是弗果用。翻译 陈子车在卫国死了。他的妻子和家宰打算...
《月升沧海》中的梁无忌为了保住梁家满门不被牵连,不惜搭箭杀害自己的同族弟弟梁遐。看似徇私枉法,实为所有人考虑。梁遐杀害兄长一事看上去,简单明了,为家主身份谋财害命,不过是把问题想得过于简单所致,从而被有心之人利用。 在事件即将暴露之际,眼看着凌不疑就要带着梁遐去廷尉府了,哪知梁无忌直接要了梁遐...
综上所述，刘省长反对北机独立，显然是有不得已的苦衷，在其位谋其政而已。本位思想矛盾 至于汉重与北机之间的矛盾，为什么会如此不可调和，本质上不在于北机是否独立，而是本位上的差异。杨柳和周到毕竟是正处级的编制，思考模式多少会偏官化一些，相对而言就忽视了商业利益。与此同时，也不得不承认，官僚主义...
意思是：尖兵利器呵，是不祥和的东西，万不得已而使用它，以恬淡为最佳。以杀人为乐的人，是不可以得志于天下的。出自春秋老子《道德经》第三十一章。原文：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，...
【原文】:是故散地,吾将一其志,轻地,吾将使之属,争地,吾将趋其后,交地,吾将谨其守,衢地,吾将固其结,重地,吾将继其食,圮地,吾将进其塗,围地,吾将塞其阙,死地,吾将示之以不活。故兵之情:围则御,不得已则斗,过则从。 【译文】:所以,在散地,可以很好地统一士卒们的心志。在轻地,要时刻注意...
言居上势,则以丧礼处之。 天子誓师,宣示以有道伐不道,鼓舞将士们的战斗意志和必胜决心。出师前的出师祭祀,应该是丧礼处之。 【感悟】 战争对于国家来说是逼不得已才做的事情,因为只要一旦开战,就会面临着人员的伤亡。不论是自己的军队还是地方的军队,都是生命。
两诗,诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来,而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人,又饶有趣味,是名副其实的理趣诗。深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度,这在苏诗中有充分的体现。在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面,但苏轼...
朝廷之无功,乡党之无义,不得已而爱其赏。如此,然后知吾之用刑,而非吾之好杀人也;知吾之不赏,而非吾之不欲富贵人也。使夫其罪可以推而纳之于刑,其迹可以引而置之于无罪;其功与之而至于可赏,排之而至于不可赏。若是二者而不以与民,则天下将有以议我矣。使天下而皆知其...