可知在慧远大师的这一批追随者中刘遗民地位最为重要：他年纪比较大，又当过县令；周续之要比他小20多岁，也未有过任何官职...公众号《东林法音》大安法师讲故事有一篇文章《刘遗民居士见佛》里面提到：慧远大师三次见到阿弥陀佛，刘遗民居士修行半年就见到了佛光，修行15年，他见到阿弥陀佛。当他见到阿弥陀佛的时...
往生事迹|东晋刘遗民 东晋 刘遗民 东晋名士刘程之,字仲思,号遗民。随从庐山慧远大师专修净土。程之以静坐观想阿弥陀佛为修持方法。约经半年,即于禅定中见到阿弥陀佛放光照耀,整个大地皆呈金色。 此后,他一直住在庐山,十五年后的一天,当他正在禅室中修习观想念佛时,见到阿弥陀佛全身紫...
【原文】晋刘遗民，彭城人，楚元王之后，少孤，事母以孝闻。初为府参军，即隐去。谢安，刘裕交荐不就〖交荐，交相向朝廷荐举〗。入庐山，预远公莲社，专志念佛，积久弗懈。尝于定中见佛光照地，皆作金色。居十五年，见阿弥陀佛玉毫光照，垂手慰接。刘拜恳曰，安得如来手摩我头，衣覆我体。俄而佛如言慰...
张玄与刘遗民 桓车骑在荆州,张玄为( )侍中,使(奉命)至江陵,路经阳岐村,俄( )见一人持( )半小笼生鱼,径( )来造( )船,云:“有鱼,欲寄( )作脍(kuài,细切的鱼,这里指生鱼片)。”张乃( )维( )舟而( )纳( )之(代词,刘遗民)。问其姓字,称(自称)是刘遗民。张素( )闻其(他的,刘遗民的)名(...
刘遗民居士修行半年就见到佛光,修行十五年,他见到阿弥陀佛,当他见到阿弥陀佛的时候,他内心还有怀疑呀,他怀疑这是不是我的幻觉啊,所以他要求验证,他就动了念头说:“您老人家真的是阿弥陀佛的话,您能不能用手摩我的头顶呀?”这个念头一动,阿弥陀佛就用手啊,金色的手臂摩他的头顶...
觉德鸿儒 洁志 之俗 刘遗民是东晋时期,庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔,曾任九江柴桑县的县令。后来他感伤 觉德鸿儒 洁志之俗 刘遗民是东晋时期,庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔,曾任九江柴桑县的县令。后来他感伤“晋室无磐石之固,物情有累卵之危”,而放弃巍巍官...
刘遗民 摘自:佛学大词典 (352～410)东晋净土行者。彭城(江苏铜山)人。名程之,字仲恩。汉楚元王交之后裔,初任府参军,历任宜昌、柴桑县令,后去职,与周续之、陶潜等皆不应征命,时称浔阳三隐。‘遗民’之号,传系刘宋武帝表彰其不屈所敕。更多:https://www.bmcx.com/...
刘遗民，原名程之，字仲思，彭城人，出身汉楚元王后裔。他自幼丧父，孝顺母亲，深研老庄学说，言辞不随流俗。起初任府参军，晋朝司徒王谧、丞相桓元、侍中谢琨及太尉刘裕皆曾举荐，但他皆婉言拒绝。当时，慧远法师在庐山东林寺修行念佛三昧，遗民前往投靠。慧远问道：“官位显赫，为何不接受？”遗民答道：...
发表了博文《刘遗民五十九岁往生(大安法师讲述)》刘遗民是东晋时期,庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔,曾任九江柴桑县的县令。后来他感伤“晋室无磐石之固,物情有累卵之危”,而放弃巍巍官禄,°刘遗民五十九岁往生(大安法师讲述) ...