《列女仁智图》卷旧传东晋顾恺之作,此为南宋人摹本。 本卷用较粗的“铁线描”,线条刚劲凝重,人物面部、衣褶等处运用了晕染法。衣纹用笔比《洛神赋图》稍粗。无背景,但间画有屏、柱、器皿等物。顾恺之在人物画创作上提出的“以形写神”、“悟对通神”等要求,在此图中处理人物之间的相互关系和表现人物的性格...
这一时期《列女图》的大量出现,既是出于宫廷政治斗争的需要,同时也是为了在社会上广泛推行妇女的道德教育,借以维护封建秩序。 根据《列女仁智图》中保存有较多的汉代风俗,以及其构图形式的古朴,推测此卷的原本应当出自于东汉时代,而祖本则为刘向所创。剔除后世在反复传摩中所附加的痕迹,仍然能透视二千年前汉代宫廷...
列女仁智图 晋 顾恺之 绢本设色 纵25.8 X横470.3厘米 北京故宫博物院藏 此图据刘向《古列女传》中的《仁智传》而作,内容是描述历代贤德而有智谋远见的妇女。此图原有内容十五节,共四十九人,现在仅剩十节共二十八人。画中每部 人物形成一个有一定关系的独立故事群体。人物旁 边注有姓名和故事梗概。画家在人物画...
《列女仁智图卷》是一部描绘汉代刘向《古列女传》第三卷《仁智传》中人物故事的画作。据传,该作品由东晋画家顾恺之创作。这部残本包含了十段共二十八个人物,每段上都有人名和颂辞。值得一提的是,卷后还有元代新安汪注、明代叶隆礼等四家题记,为这部作品增色不少。如今珍藏于北京故宫博物院。
《列女仁智图》,绢本,墨笔淡着色,旧传东晋顾恺之作,原作已佚,现存为南宋人摹本,现藏于北京故宫博物院。 顾恺之(公元四世纪),字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人。工诗赋、书法,尤善绘画,凡人物、佛像、山水皆能。时有“才绝、画绝、痴绝”之称。
《列女仁智图》原画为东晋顾恺之所作,现存为宋人摹本。 该画依据汉代刘向的《古列女传》第三卷《仁智传》所作,描绘了历史上有智谋、有远见的妇女形象,如卫灵公夫人。 全图勾线循忽超逸,富有节奏和韵律感,衣褶…
顾恺之 列女图(南宋摹本) 绢本设色 25.8×470.3厘米 故宫博物院藏 此图又名《列女仁智图》。根据汉刘向所著的《古列女传》人物故事而创作,内容是颂扬与标榜妇女的明智美德。据宋人题跋原有15段,至南宋已不全,现在画面绘有28人,分八段,每段书有人名和颂辞。用较粗的“铁线描”,线条刚劲凝重,人物面部、衣褶等...
列女仁智图 (传) 晋 顾恺之 故宫博物院 材质尺寸: 绢本 长卷墨笔淡着色25.8x417.8厘米 钤印: 收传印:梁清标诸收藏印、清内府诸收藏玺。 简要介绍: 《列女仁智图》卷旧传东晋顾恺之作,此为南宋人摹本。 汉成帝沉湎于酒色,宠信赵飞燕姐妹,朝政大权旁落于外戚手中,危及刘氏政权。楚元王四世孙光禄大夫刘向(前...
《列女仁智图》卷，乃一幅绢本墨笔淡着色之作，纵览其尺寸，纵达25.8厘米，横至417.8厘米，仿佛一幅历史长卷，诉说着千年前的故事。此卷虽传为东晋顾恺之所作，实为南宋摹本，每一笔、每一划，都透露出古人的智慧与才情。在汉朝的辉煌岁月中，汉成帝沉迷于酒色，宠爱赵飞燕姐妹，致使朝政大权落入外戚之手...