1.下表为古代典籍中有关“礼”的记载。据此可知 内容 出处 礼不下庶人,刑不上大夫 《礼记·曲礼》(汉代成书,解释《
据此可知【题目】下表为古代典籍中有关“礼”的记载。据此可知内容出处《礼记·曲礼》礼不下庶人,刑不上大夫(汉代成书,解释《周礼》)道之以德,齐之以礼,《论语·为政》(民)有耻且格故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名《荀子·致士》【题目】下表为古代典籍中有关“礼”的记载。据此【题目...
2、“礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出自春秋时期成书的《礼记》。自秦汉以来，对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。这种解释，与原话的本来意义是违背的，这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根...
语出《礼记.曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”《汉书.贾谊传》:“古者礼不及庶人,刑不至大夫,所以厉宠臣之节也。”也单引 ① 〔礼不下庶人〕。鲁迅《且介亭杂文.病后杂谈之余》:“我常说明朝永乐皇帝的凶残,远在张献忠之上,是受了宋端仪的《立斋闲录》的影响的。那时我毫无什么历史知识,这憎恨...
内容出处 礼不下庶人,刑不上大夫《礼记·曲礼》(汉代成书,解释《周礼》) 道之以德,齐之以礼,(民)有耻且格《论语·为政》 故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣《荀子·致士》 A.先秦诸子思想趋于一致B.礼的道德内涵渐趋强化 ...
据此可知 内容 出处 礼不下庶人,刑不上大夫 《礼记·曲礼》(汉代成书,解释《周礼》) 道之以德,齐之以礼,(民)有耻且格 《论语·为政》 故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣 《荀子·致士》 A. 先秦诸子思想趋于一致 B.礼的道德内涵渐趋强化C. 礼与刑...
内容 出处 礼不下庶人,刑不上大夫。 《礼记•曲礼》(汉代成书,解释《周礼》) 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 《论语•为政》 故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣。 《荀子•致士》 A. 先秦诸子思想趋于一致 B. 礼的道德内涵渐趋强化 C. 礼与刑...
刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.与原话的本来意义是违背的,这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的...
刑不上大夫,礼不下庶人。【名句注释】礼不下达庶人。谓对庶人不必责求完礼。《礼记·曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”郑玄 注:“为其遽於事且不能备物。” 游桂 注:“庶人不庙祭,则宗庙之礼所不及也;庶人徒行,则车乘之礼所不及也;庶人见君子不为容,则朝廷之礼所不及也。不下者,谓其不下...
刑不上大夫礼不下庶人..1、刑不上大夫礼不下庶人法不施于尊者的意思是:不对大官用刑,不对平民百姓有礼,不对地位高的人以法制约。