明间对开矮栅门,次间用青石墙裙及透雕花窗。堂内石梁阴刻楷体“净土堂”三字。左侧阴刻行草小字,叙述建造时间、缘由:“乙亥仲秋陈鉴岐建为修持之所”,可知净土堂为民国居士陈鉴岐于1935年农历八月出资修建。 净土堂前立凉亭一座,为六角攒尖顶,通体太湖石质,俗唤六角亭。因千步沙...
柳宗元，唐代杰出的文学家、哲学家和政治家，被尊称为唐宋八大家之一，字子厚。他的祖籍在河东（现今山西永济），出生于繁华的京都长安（今陕西西安）。柳宗元与韩愈一起推动了唐代的古文运动，两人并称“韩柳”。他与刘禹锡并肩，被誉为“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并列为“王孟韦柳”。世人习惯称他...
沉沦于苦海的众生，渴望逃离轮回的束缚，找到了"三室门"，即解脱的三种途径——空、无相、无作。佛地经中，苦的定义是身心受扰。在净土堂中，佛像如莲花般清净，檀香的燃烧带来清泠的香气，伴随着诵唱的佛经，引导人们进入法的世界。行者对导师，无论是佛或是菩萨，皆满怀敬意，以稽首之礼表达感激，...
大家好,今天想和大家分享一首特别的诗,《巽公院五咏·净土堂》,这是柳宗元在永州时期创作的重要作品,它描绘了佛寺内部景象并体现了诗人深厚的佛学修养。《巽公院五咏·净土堂》是柳宗元的一首代表作,它描绘了净土堂的庄严与神圣。在诗中,我们可以感受到诗人对佛法的虔诚与恭敬,以及对尘世的超脱和对闲适生活的向往。
巽公院五咏·净土堂 唐代 柳宗元 结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。华堂开净域,图像焕且繁。清泠焚众香,微妙歌法言。稽首愧导师,超遥谢尘昏。
绍兴市法印寺净土堂、地藏殿开光法会隆重举行 2024年9月1日(甲辰宫七月廿九),绍兴市法印寺隆重举行净土堂、地藏殿佛像开光法会,十方善信、护法居士云集福地,共襄盛会。 绍兴市佛教协会会长、炉峰禅寺方丈暨戒珠讲寺住持净芳大和尚,市佛协常务副会长、新昌县大佛寺方丈传实大和尚,市佛协副会长、越城区龙华古寺方...
1. 托物起兴:柳宗元通过描绘净土堂的景象,引发了对心灵净土的追求和向往。 2. 情景交融:诗中通过对净土堂环境的细腻描绘,将情感与景物融为一体,营造出一种庄严肃穆的氛围。 3. 直抒胸臆:作者在诗中直接表达了对佛法的领悟和对导师的感激之情,情感真挚而热烈。📚作者介绍:...
葫芦岛净土念佛堂简介如下：位置与设计：葫芦岛净土念佛堂位于辽宁省葫芦岛市连山区寺儿卜镇新地号村，其设计与布置由佛空居士一手策划与指导，整体氛围庄严而神圣。供奉佛像：堂内供奉有西方三圣、三宝如来、七宝如来、八十八佛、弥勒佛、观音菩萨、地藏菩萨等佛像，以及二十四孝图，旨在鼓励居士同修效仿...
“净土堂结习自无始”的出处是哪里“净土堂结习自无始”出自唐代柳宗元的《巽公院五咏》。“净土堂结习自无始”全诗《巽公院五咏》唐代 柳宗元净土堂结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。华堂开净域,
日本仅存的两座纯大佛样之——兵库县净土堂 重源带来日本的纯大佛样建筑样式,传承至今的就只有东大寺南大门和兵库县小野市的净土寺净土堂。这座净土寺,是重源在东大寺重建工程告段落时以播磨僧官的身份建造的寺院。净土堂被认为完成于建久五年(1194)。 净土堂位于整个寺院的西部,面东而立,方三间,单层简瓦屋顶。