冬至郊天·礼仪风俗辞典 冬至郊天 周代于冬至日祭天于南郊称为“郊”。《礼记·郊特牲》孔颖达疏称:“按《圣证论》,以天体无二,郊即圆丘,圆丘即郊。”《诗·周颂·昊天有成命序》:“昊天有成命,郊祀天地也。”陈奂传疏:“序言天地,即所谓祀天圜(圆) 丘,祀地方丘也。”关于郊天之俗的由来,《史记·...
(9 分)冬至冬至郊天令节,百官呈递贺表。民间不为节,惟食馄饨而已。与夏至之食面同。故京师谚曰:“冬至馄饨,夏至面。”按,《汉书》:冬至阳气起,君道长,故贺。夏至阴气起,故不贺。又《演繁露》:世言馄饨是塞外浑氏屯氏为之。言殊穿凿。夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地浑沌之象,故于冬至日食之。若如《演...
A.冬至是中华民族的传统节气。在古代,有在冬至到郊外举行祭天大典的习俗,谓之冬至郊天,故A正确B.每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为建元。统一皇帝在位时更换年号,称为改元,故B正确;C.赠是指死后赐予官爵或荣誉称号,故C错误D.丁忧,即遭逢父母丧事。丁是遭逢的意思,忧是居丧...
阅读下面的文言文,完成下列各题。 舒化,字汝德,临川人。嘉靖三十八年进士,授衡州推官。隆庆初,三迁刑科给事中。帝任宦官,旨多从中下。化言:“法者天下之公,大小罪犯宜悉付法司,不当,则臣等论劾。若竟自敕行,则喜怒未必当,而法司与臣等俱虚设。”诏是其言。冬至郊天,闻帝咳声,推论阴阳姤复之渐。有...
冬至是中华民族的传统节气。在古代,有在冬至到郊外举行祭天大典的习俗,谓之“冬至郊天". B. 每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“建元”.同一皇帝在位时更换年号,称为“改元”. C. “赠"指在官员生前或死后赐予官爵或荣誉称号,以表彰其对朝廷的贡献。 D. 古代把十五岁的...
A. 冬至||是中华民族的传统节气 .在古代 ,有在冬至||到郊外举行祭天大典的习俗 ,谓之 "冬至||郊天〞 . B. 每个年号开始的一年称元年 .新皇帝即位后 ,一般都要改变纪年的年号 ,称为 "建元〞 .同一皇帝在位时更换年号 ,称为 "改元〞 . C. "赠〞指在官员生前或死后赐予官爵或荣誉称号 ,以表彰其对朝...
【京师·外城·天坛】·..北京天坛地处,在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年。是中国明朝历代皇帝祭天之地。
7.拓展阅读。(9 分) 冬至 冬至郊天令节,百官呈递贺表。民间不为节,惟食馄饨而已。 与夏至之食面同。故京师谚曰:“冬至馄饨,夏至面。”按,《汉书》:冬至阳气起,君道
A.冬至是中华民族的传统节气。在古代,有在冬至到郊外举行祭天大典的习俗,谓之冬至郊天,故A正确;B.每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为建元。统一皇帝在位时更换年号,称为改元,故B正确;C.赠是指死后赐予官爵或荣誉称号,故C错误;D.丁忧,即遭逢父母丧事。丁是遭逢的意思,忧是...
冬至是中华民族的传统节气。在古代,有在冬至到郊外举行祭天大典的习俗,谓之“冬至郊天". B. 每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“建元”.同一皇帝在位时更换年号,称为“改元”. C. “赠"指在官员生前或死后赐予官爵或荣誉称号,以表彰其对朝廷的贡献。 D. 古代把十五岁的...