此《冥报记》印行几何，已无从得知，然查现存之本，颇称罕见，日本公藏不过国会、大阪府立、大阪外大、京都大学人文研究所东方、东大总图五家而已（京都大学人文研究所本馆及关西大学增田文库亦各藏一种，著录为明治四十三年京都高山寺本，然实为明治二十五年川田瓮江刊本，参下），中国则藏三种：一为国家图书馆所藏
唐临《冥报记》作于唐高宗永徽年间(650年-655年),是唐代最早的一部志怪小说集.此书在中国亡佚已久,而今本《北梦琐言》又不载《僧义孚》条.故关于此条的归属问题,前人及当今学者存在着不同的看法.近人杨守敬曾从事《冥报记》的辑佚工作.他以日本三缘山寺本为基础,从《法苑珠林》、《太平广记》中辑录《...
《冥报记》简介 唐临《冥报记》作于唐高宗永徽年间(650年-655年),是唐代最早的一部志怪小说集.此书在中国亡佚已久,而今本《北梦琐言》又不载《僧义孚》条.故关于此条的归属问题,前人及当今学者存在着不同的看法.近人杨守敬曾从事《冥报记》的辑佚工作.他以日本三缘山寺本为基础,从《法苑珠林》、《太平广记...
冥报记白话 [民间善书]发表时间:2014-02-17 13:45点击:664放大字体正常缩小关闭 (唐)吏部尚书唐临撰 凡夫居士白话译 采银沙人 冀州擒奴 梁时一寒士 陆仁茜 崔浩 周武帝 冀州小儿 赵士亡女 潘果 王五戒 宋司马文宣 宋王胡 隋皇甫兄弟 隋赵文若 唐赵文信 唐姜滕生 唐咸阳妇人梁氏 唐傅弈 唐兖州人 唐李义...
唐临著 唐朝笔记 唐临《冥报记》作于唐高宗永徽年间(650年-655年),是唐代最早的一部志怪小说集.此书在中国亡佚已久,而今本《北梦琐言》又不载《僧义孚》条.故关于此条的归属问题,前人及当今学者存在着不同的看法.近人杨守敬曾从事《冥报记...展开∨ ...
冥报记卷第上 愿以此功德回向给末学所伤害过的一切众生,愿它们离苦得乐向善念佛。 也回向给尽虚空遍法界的一切众生,愿一切众生离苦得乐,破迷开悟。庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国,阿弥陀佛。
《冥报记》简介唐临《冥报记》作于唐高宗永徽年间(650年-655年),是唐代最早的一部志怪小说集.此书在中国亡佚已久,而今本《北梦琐言》又不载《僧义孚》条.故关于此条的归属问题,前人及当今学者存在着不同的看法.近人杨守敬曾从事《冥报记》的辑佚工作.他以日本三缘山寺本为基础,从《法苑珠林》、《太平广记...
《冥报记》今译连载01--唐赵文信 唐赵文信 【原文】 唐遂州人赵文信。至贞观元年暴死。三日后还得苏。即自说云。初死之日。被人遮 拥驱逐将行。同伴十人。并共相随至阎罗王所。 其中见有一僧。王先唤师问云。师一生已来修何功德。师答云。贫道从生已来。唯...
日本明治间博文堂珂罗版印本《冥报记》 【叙录】 《冥报记》三卷,唐唐临著,日本高山寺藏唐经生抄本,明治四十三年(1910)大阪油谷博文堂用山城高山寺藏写本珂罗版景印本。 博文堂本依原样分装三轴,外有木匣,每卷幅高27厘米,由若干纸粘接而成,每纸长22.5厘米,十三至十五行不等,上卷共十五纸,中卷二十四纸,下卷...
冥报记 部分 域名大大 人伴贤良品自高 1 人赞同了该文章 【卷上】 一、释信行 隋京师大德沙门释信行,本相州法藏寺僧。初,其母无子,久以为忧,有沙门过之,劝念观世音菩萨。母日夜祈念,顷之,有娠,生信行。 幼而聪慧,博学经论,识达过人。以为佛所说经,务于济度;或随根性,指人示道;或逐时宜,因事判...