总结来说，内在性、超越性和异化是存在主义哲学中重要的概念。内在性强调个体体验的反思，超越性涉及意识与外部世界的互动，而异化则探讨个体在固定生存模式中失去自由和可能性的过程。这三个概念共同构成了存在主义对人类存在本质的深刻反思。
自恋者使自己成为她崇拜的神，恋爱中的女人则使她的爱人成为了神。她在错误的假设中体现了消极的内在性。女性要实现她的超越性走向自由开放的人生之路，就必须有筹划自己的权利。当父权制渐渐隐退于历史舞台，女性的超越性也慢慢浮现出来。女人走出内在性，走向自由和超越需要再造一种处境，在新的存在形式下，她们可以...
意识有实显性和非潜在性两种样式,前者的特点是自我的注意性,所与物的设定性和成为前景意识;后者的特点是自我的非注意性,背景的非设定性和作为边缘域的意识。 2.体验与内容(Erlebnis u.Inhalt) 按胡塞尔的本体论分类法,意识体验为一“区域”,它即是我思活动之全体。体验是真实的(内在的)意向因素与非真实的(超越...
阿甘本在最近的一篇文章(Agamben 1999,p.239)中指认出当代法国哲学的两条路径,都穿过海德格尔:一条是列维纳斯和德里达的超越性路径,一直通往胡塞尔和康德;一条是福柯和德勒兹的内在性路径,一直通往尼采和斯宾诺莎。毫无疑问,德勒兹和列维纳斯是两条路径的典型代表:前者明确自称为内在性哲学家,后者明确主张超越性(“他者...
教育政策价值指向的内在性和外在性之间合理的关系应该是：各个层次的教育政策的价值指向内在需求，即满足树状图所划分的各个层次关系中的需求，而以满足需求为的需求满足之副产品，即在满足内在性需求的基础上实现外在性的需求。甚至可以理解为内在性需求的满足必然带来外在性需求的满足。教育政策调整中的各个要素的关系...
人们会说纯粹内在性就是一种生命(UNE VIE),别无其他。它不是对生命的内在性,内在性什么也不是,其自身就是一种生命。一种生命是内在性之内在性,是绝对内在性:它是力量,是完全的至福(béatitude complètes)。正是在这种尺度上,纯粹内在性超越了费希特之主体与客体的疑难,在其后期哲学中,他将先验场域介绍为一个...
这主要是指笛卡尔提出了“我思故我在”原理,把“从自身出发的思维”亦即“内在性”当作哲学的基本原则。当然,正如学界皆认同的那样,思维内在性原则真正成为近代哲学的基础,是在黑格尔哲学中完成的。于是,我们所要探究的问题就呈现出来近代哲学自笛卡尔到黑格尔才赢获了自身的基础,此种实情何以能够发生我们将着重分析...
人类能成为万灵之首，是因为他所具备的独特性，一个完整的人具有内在三性：兽性、人性、神性，它们有什么不同呢？兽性：当你看到一只很饿的老虎，踱步在草原上，两只炯炯有神的大眼睛，窥探着草原中一切的活物，无论那个活物是什么，只要觉得自己可以征服，也不会考虑对方是否愿意，是否有妻儿和父母，是否肚子里还有...
内在性原则是一个哲学术语，由笛卡尔最先提出。由来 笛卡尔提出了“我思故我在”原理,把“从自身出发的思维”亦即“内在性”当作哲学的基本原则。当然,正如学界皆认同的那样,思维内在性原则真正成为近代哲学的基础,是在黑格尔哲学中完成的。西方近代哲学思维内在性的存在论原则,由笛卡尔最先提出,经由康德到黑格尔才真正...