太行陉,这条蜿蜒曲折的古道,如同历史的纽带,见证了豫晋人民的团结与拼搏。我们多次重走太行陉,希望能在这条纽带上找到那些闪耀的扣子。根据清末凤台县志的记载,关隘大口(横望镇)南三里有一个俗名“断道”的地方,被形容为“晋南重关”。通过多次实地考察和结合凤台县志,我们推测“晋南重关”的位置可能在大口南三里的风门北。请大家结合凤台县志(图
我们踏上了这条古老的陉道,希望能找到那些隐藏在历史长河中的璀璨明珠。 在清末的凤台县志中,我们发现了这样一段记载:“其南三里俗名断道者尤扼要旧有塞题曰‘晋南重关’。”这段文字仿佛一把钥匙,打开了我们对“晋南重关”的追寻之旅。 我们多次实地考察,结合县志的记载,分析地形地势,终于推测出“晋南重关”...
二里头文化时期,晋南聚落数量锐减,总数已不及龙山时代的一半。出现这一现象的原因可能有二。一是环境因素。这一时期,黄河流域多地聚落锐减,或同环境变化有关。二是广义中原的中心转移到了河洛地区,晋南地区不再是“天下之中”,聚落数量减少也...
第一种观点认为枣园H1类遗存的陶器组合为壶、盆、钵、盂、罐、釜、鼎、器座,既不同于磁山文化或后岗一期文化,也与老官台文化或半坡文化有别,应为独立的考古学文化,主要分布在晋南到晋豫交界的黄河两岸地区,向东见于晋东南的阳城大宁和郑洛地区的新安荒坡...
大禹在豫西成功治水后，他也可能到晋南、兖州、冀州等地治水或者指导其民治水，或夏末商初流亡四方的夏朝国民追忆历史，有意将大禹治水区域本地化，甚至是后世一些饱受洪水之害的地区，假借大禹之名以名其地，最终形成现在“禹迹”遍布九州的现象。三、大禹治水之“禹门口”辩伪 基于上述六点分析讨论结果，大禹治水...
22.(18分)识读下列四幅图片;壁之战遗址嘉关晋南朝 车 像砖鲜卑骑马武士俑请回答:(1)四幅图片共同反映了哪个时期的历史面貌?(2)从图中我们可以获取哪些历史信息?(3)想一想,我们可以通过哪些途径寻找“历史”? 相关知识点: 试题来源: 解析 (1)三国两晋南北朝时期的历史面貌; (2)魏晋时期注意精耕细作;赤壁...
除了灵石县划入晋中、隰州部分因重组方山县划入吕梁外,晋南地区还是比较完整的保留了独立的地理单元! 清朝时期山西区划图 从山西省方言分布图可以看到,晋南地区并不属于晋语系,而是属于中原官话区,从语言学的角度,晋南地区也是一个独立的语言区域,即中原官话汾河片! 山西省及附近方言分布图 民国废州设县,平阳府以附...
塔尔坡古村，便是旧时晋南乡村生活的缩影。厚重的黄土墙，是几代晋南人温暖的“避风港”。墙面的沟沟壑壑，更承载着万千故事、百态人生。当你踏入古朴的院子，耳边响起熟悉的口音，儿时的画面从眼前一幕幕闪过，心底关于家乡的记忆也会逐渐被点亮。小时候村子里，都有一位非常受人尊敬的老木匠。家里想定制个木家具，...
有些学者将史前时期的中国古文化分成六大块:以燕山南北长城地带为中心的北方,以山东为中心的东方,以关中、晋南、豫西为中心的中原,以环太湖地区为中心的东南部,以环洞庭湖与四川
晋南人酷爱黍面油糕,老人小孩都爱吃,吃的是那股揉劲、软味,每逢喜庆的日子或大年三十,必吃的接年黍面油糕也称年糕。年糕的种类很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北农家的黄米糕、江南水乡的水磨年糕、台湾的红龟糕等。 晋南的黍面糕与全国各地的糕有所不同,它有自己独特的风味,是用黍米面制作,常见有人问商家...