关是指老子出函关的关，守关的人叫做关令尹，名字叫做喜，所以称为关令尹喜，后人尊称为关尹子。相传老子看透了当时的形势，知道周天子王治不久，所以离开周西出函关。函关守令尹喜久仰老子大名，所以盛情款留，希求指教。老子为留《道德经》五千言，骑牛西去。关令尹喜研读老子之学，多有心得体会，发而为文，...
关是指老子出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子。相传老子看透了当时的形势,知道周天子王治不久,所以离开周西出函关。函关守令久仰老子大名,所以再三挽留,盛情款待,请求指点。老子为其留《道德经》五千言便离去。关令尹喜研读老子之学,遂写文,成《关尹子》一书。本...
关尹子说,道是无法用人类的语言表达出来的,道是无法用人类的思维来思考的,超越思想、意念后,即可得道,宇宙天地运动着,人类社会发展着,产生、壮大、衰弱、灭亡,又产生、壮大、衰弱、灭亡,往返循环,没有开始结尾,你争我斗,你胜我败,伟业、衰落,层出不穷,一幕一幕,来来往往,一幕与一幕,好象一样,其实又不太一样...
关尹子的“清静”学说，激发出绵延千年的涟漪：庄子取其“虚”：大鹏鸟扶摇九万里的逍遥，恰似关尹子所说“形动不生形而生影”。道教炼其“清”：内丹派“心如明镜台”的修炼法，正是他“澄水鉴形”的实操版。禅宗偷其“空”：六祖“本来无一物”的顿悟，与“在己无居”异曲同工。就连李白的“天生我...
关尹子说：“可以，守住不要失去。不单是射箭，治理国家以及为人处世，都要像学习射箭这样。”解释 关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧？”关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗？”列子说：“那我...
“关尹子”只是以官代名而已.关是指老子出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子. 关尹子教射·简析 古代寓言 原文 (作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣.请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之...
关尹子，名喜，身为周朝大夫，后转任关令将军，是道教的文始真人。他与老子同处一个时代，二人间的交往和学术探讨，成为道家思想发展的重要推动力。据《神仙传》记载，老子西出函关时，关尹子盛情款留，虚心请教，深研老子之学，后发而为文，著成《关尹子》一书。这部著作，既是关尹子个人哲学思考的结晶，...
关尹子知“道”不可明说，能明说的都不是道，深怕弟子执一端而偏废，还特别提醒：“吾道如剑，以刃割物即利，以手握刃即伤。”“遇微言妙行，慎勿执之。若执之者，则腹心之疾，无药可疗。”关尹子与老子一样，并不以“神”为遥不可及，认为“人皆可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元”；“惟...
关尹子曰:若碗若盂,若瓶若壶,若瓮若盎,皆能建天地。兆龟数蓍,破瓦文石,皆能告吉凶。是知天地万物成理,一物包焉,物物皆包之,各不相借。以我之精,合彼之精。两精相搏,而神应之。一雌一雄,卵生;一牡一牝,胎生。形者,彼之精;理者,彼之神;爱者,我之精;观者,我之神。爱为水,观为火。爱执...