【自相惑·共相惑】《中华佛教百科全书》：“【自相惑·共相惑】指对自相或共相所起的惑。自相惑指迷于色声等各法之自相的烦恼。又称自相烦恼。共相惑是缘诸法共通之苦、空、无常、无我等共相而起的惑。略称共惑。”大意是说，自相惑，又称自相烦恼，指迷于事物的色、声等自相的烦恼。而共相...
六识七识未成佛以前初地可以消灭二障现行;前五识与第八识的二障种子(包括六七识)至金刚位才能断尽。前五识转为成所作智,谓能成就众生一切事业,现化身来解除众生的痛苦。转第六识成妙观察智,能够微妙地观察诸法之自相与共相。转第七识为平等性智,清除我痴、我慢、我爱、我见而对一切众生平等,起大悲大行。
【共相惑】 共相惑梵语sa^ma^nya-kles/a。指缘共相而起之惑。略称共惑。乃'自相惑'之对称。即诸法缘共通之苦、空、无常、无我等相而迷惑之,产生执苦为乐、执空为有、执无常为常、执无我为我之烦恼,称为共相惑。俱舍论卷二十(大二九·一○四上):'所余一切见、疑、无明,去来未断,遍缚三世...
《中华佛教百科全书》:“【自相惑•共相惑】指对自相或共相所起的惑。自相惑指迷于色声等各法之自相的烦恼。又称自相烦恼。共相惑是缘诸法共通之苦、空、无常、无我等共相而起的惑。略称共惑。往艺照往尔细”大意是说,自相惑,又称自相烦恼,指迷于事纸官吸儿渐放念此物的色、声等自相的...
共相惑 摘自:佛学大词典 梵语sa^ma^nya-kles/a。指缘共相而起之惑。略称共惑。乃‘自相惑’之对称。即诸法缘共通之苦、空、无常、无我等相而迷惑之,产生执苦为乐、执空为有、执无常为常、执无我为我之烦恼,称为共相惑。俱舍论卷二十(大二九·一○四上):‘所余一切见、疑、无明,去来未断,...
对于自相惑而言。即诸法缘共通之苦,空,无常,无我等相而迷之,执苦为乐,空为有,无常为常,无我为我之烦恼也。俱舍论二十言:‘二者共相,谓见疑痴。’次:‘所余一切见疑无明去来未断,遍缚三世。由此三种是共相惑,一切有情俱遍缚故。若现在世正缘境时,随其所应能系此事。’更多:https://www.bmcx....
【共相惑】梵语sa^ma^nya-kles/a。指缘共相而起之惑。略称共惑。乃‘自相惑’之对称。即诸法缘共通之苦、空、无常、无我等相而迷惑之，产生执苦为乐、执空为有、执无常为常、执无我为我之烦恼，称为共相惑。俱舍论卷二十（大二九·一○四上）：‘所余一切见、疑、无明，去来未断，遍缚三世。