慧能大师真身像(虽历经1200余年,但任能看出一代高僧的坚韧的气质)惠能,唐贞观十二年生,即公元638～713年8月3日圆寂菩提本无树 明镜亦非台本来无一物 何处惹尘埃这是中国佛教禅宗唐代六祖惠能大师的开悟偈。大师开创顿悟法门,大兴禅学,使禅宗从此风行全国,速播海外。说法三十七年,度人无数。于唐先天二年,在曹溪人定二十余天,和四众告
在广东连绵起伏的群山之间，藏着两座千年古寺，它们像是时光留下的瑰宝盒——一座存着禅宗六祖惠能大师的真身塑像，另一座则供奉着被吉尼斯认证的“世界最大翡翠观音”。这些历经千年的建筑与文物，不仅承载着佛教文化的精髓，更藏着许多普通人难以想象的传奇故事。踏入南华禅寺，与六祖惠能“面对面” 走进韶关南华禅...
六祖慧能肉身在历史上曾多次受损，其中最为严重的两次分别发生在抗日战争时期和1966年文革时期。在抗日战争时期，日本侵略者曾来到南华寺，怀疑六祖慧能的真身肉像的真实性，甚至动用手术刀在其后背开洞检查。但他们所见，却是令他们无法解释的菩萨真身，面对这种神迹，他们不敢造次，最终作揖离去，使得六祖慧能真身得以幸...
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这尊铜像铸工精美，雕刻细致入微，是六榕寺保存下来的珍贵文物，也是宋代铜铸造像保存至今工艺最为精湛的一尊。这尊珍贵造像能保留至今，也是经历了诸多磨难。1920年代之摄影 南宋宝佑初年（1253）这尊六祖像被乔迁至广州西禅寺。直至民国二年（1913）六榕寺住持铁禅和尚经多方努力，才将其重新迎归于六祖堂内。在...
但肉身像始终保存完好。民国时期曾用现代医学手段进行检测，发现像内骨骼结实完整，着实神奇。卓锡泉位于南华寺后。据《曹溪通志》上记载：六祖初到曹溪时，想浣洗袈裟而苦于无水，便用手中的锡杖卓地，一汪清泉应声涌出，这眼泉水因此得名卓锡泉。民间还传说此泉内有九龙吐水，所以当地人习惯称之为九龙泉。
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惠能在曹溪大倡顿悟法门，主张不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛 。他用通俗简易的修持方法，取代繁琐的义学，形成了影响久远的南宗禅，成为中国禅宗的主流。六祖惠能的思想，集中体现于《六祖法宝坛经》图为南华寺六祖像碑拓本。惠能其父早亡，家境贫困，惠能以卖柴奉养母亲。在卖柴回家的路上听到有人诵念...
南华寺珍藏的六祖真身像，被誉为镇山之宝。这尊像被供奉在古色古香的六祖殿内，殿堂以红墙绿瓦、古洞升敏装饰。六祖的坐像高80厘米，结跏趺坐，双腿盘结于袈裟内，双手叠置于腹前，呈现入定姿态。塑像头部端正，面朝前方，双眼紧闭，面容清瘦，嘴唇略厚，颧骨显著。塑像反映出六祖慧能多思善辨的智慧与...
《六祖像》 《六祖像》 明丁云鹏纸本墨笔纵127厘米横60厘米北京荣宝斋藏 丁云鹏(1547—1628尚在),字南羽,号圣华居士,今安徽休宁人。擅长人物、佛像、仕女。白描师李公麟,似发之间,而眉睫意态毕具。设色 《六祖像》明丁云鹏纸本墨笔纵127厘米横60厘米北京荣宝斋藏...