在这里给大家介绍几种延年益寿的方法，如能做到这些，不管是七十三还是八十四，都不用惧怕了。1.多晒太阳喝牛奶。老年人普遍都会出现骨骼状态变差的情况，不是腰背驼了，就是腿脚不好使。这跟他们体内的钙质迅速流失有很大的关系。因此，老年人一定要在阳光比较明媚的日子里，多晒晒太阳。同时也要注意多喝牛奶，这...
若说七十三、八十四是中国老年人生命中的两个坎，我想还是很可信的，因为中国很多老古话都是老百信生活经验的总结，比如最有名的“农历24节气歌”。在现代人类医学研究里，也有这方面类似的发现中表明，发现人的生命有一个周期性的规律，大致是7～8年为一个周期，循环往复。每个周期中存在着生命活动的高潮和低潮。...
所以说，到了现在，人们已经不再将七十三、八十四看作是两道坎，但是由于历来的传承，人们有时候还会将这个俗语，挂在嘴上，但也不会像古代那么注重了。人老两年坎，暗九大关口 除了上面说的“七十三，八十四，阎王不请自己去”这句俗语外，在民间还有这样的一句话，那就是“人老两年坎，暗九大关口”。人老两道坎...
由于这种说法的存在，人一到七十三岁和八十四岁这两个年龄就会自然的联想到自己能否安全渡过这个“难关”形成一种不自觉的恐惧心理。其实，这种恐惧完全是多余的，反而不利于老人的 健康 。在古代，人们的寿命普遍不长，而能活到孔子，孟子年龄的人就更少了，因此，在当时来看，七十三和八十四岁的确是很难到达的年龄...
“七十三,八十四,阎王不叫自己去”,是流传很广的一句俗语,受到了很多老人的重视。七十三和八十四的年纪,一直被视为老人的两道寿命坎,跨过去了也就意味着长寿的可能。 然而,这句话的初衷其实和寿命没有任何关系,73指是孔子活到了73岁,84指的是孟子活到了84岁。孔孟历来是圣人的代表,连圣人都不能迈过的坎,一般...
"俗话说“七十三、八十四, 阎王不请自己去。 “73” “84”这两个年龄数字是怎么来的呢? 有许多种不同的说法: 一、流传最广的说法 它和我国古代孔子和孟子两位圣人的死亡年龄有关。 一位是春秋战国时期的“圣人”孔丘,一位是战国时代的“亚圣”孟轲。古代人的年龄都是以虚岁计算的,正巧孔子年满七十三虚岁时...
所谓“七十三八十四,阎王不请自己去”,意思就是这两个年纪是人生的一道坎儿。古人认为,活到这两个年纪的老人,是最容易被阎王“收走”的。当然了,“阎王请”、“老天收”不过是一种迷信说法罢了。 不过,古人也不是毫无根据地就随便选了两个...
在古代，因为医疗条件和生活水平的限制，人们的平均寿命本来就比较低，所以有“人到70古来稀”的说法，所以很少有人能够奢望超过孔孟这两位圣人的年纪，为了表达这样的想法，产生出“七十三、八十四，阎王不请自己去”的说法，也可以理解成是在致敬孔孟。原因仅此而已，并非是有什么足够的根据。可以理解，但已经不适用...
综上所述，“七十三，八十四，阎王不叫自己去”的俗语并非是没有道理的，其中有一些经验是值得借鉴的。比如在七十三、八十四左右的年龄段，应该更加注重饮食，更要摆正心态。且不管，“七十三，八十四，阎王不叫自己去”这句俗语道理如何，人是否能长寿，不是一句俗语能够决定的，而是要付出行动，这一点需要向上海人...
我国民间一直流传着“七十三、八十四,阎王不请自己去”的俗语。人过古稀以后,“七十三”与“八十四”这两个魔鬼般的数字,就总在垂暮老人面前晃来晃去,直晃得有些人精神恍惚、魂离魄散。这两个数字为什么有这么大的魔力呢? 一是附和圣人说 孔子和孟子在中国古代都被奉为圣贤,孔孟学说有着巨大深远的影响。孔子生...