实际上入定、住定、出定,就是训练死亡。 因为入定、住定、出定的过程和死亡的过程一模一样。入睡、住睡、出睡也是一样道理。(这里指的是圣人的睡) 问:入定以后知道自己在哪里吗? 师:真正的入定是知道自己在哪里的。 有的人入定后不知道自己在哪里,那是因为在入定...
在最初阶段，通常在定中住十分钟，就要赶快出定，然后再入定十分钟。这样出——入——出——入，反复十几次、几十次之后，你自然就掌握了入定、出定的技巧。一般人不知道方法，在定中住上几个小时，被外界的人突然唤醒后，就入不了定了。因为在定中住得太久，把怎么入定给忘了。平常人在梦中也会入定，只...
一、气脉不通难入定 刚开始按要求坐在椅子或凳子上,在这一阶段我体会到静坐调身的关键是腰要直。腰直而后身正,胸腹不憋着气,呼吸舒畅,头部也自然感到清爽,心才能静得下来,体会到神清心静的妙处。 这样静坐一段时间后,就感到腰酸背痛,两肩发麻,心里也很...
也就是说，如果没有能够证到“入定”这个层次，那么，其修行就是还没有入门，即没入佛门的门槛。而“入定”又分有四个层次，即：初禅、二禅、三禅、四禅的定。前面的三禅（三定），讲的是修行者能够感到有身体和喜悦的存在。一、初禅 所谓的初禅，指的是初步进入禅定，也就是说把身体给空掉了，举个例子，...
(这是我的原创,没看见各种经典或帖子中有以下“入定十条”,不能满世界瞎转载): 1. 意识到明显的“身体下塌感”,主要集中在脊椎、胯部、腿部,伴随柔软感,腿部骨节微微响一下、胯部感觉打开、膝部或脚腕感觉打开或掰了一下,或身体感觉整体性沉降了一下,或身体下陷了一层,这些都属于下塌感范畴。
6、修禅定有三种自在:就是“入定自在、出定自在、在定自在”——什么叫“入定自在”?“入定自在”就是任何时候我想入哪个定,就能够入哪个定,这叫“入定自在”。比如我要进初禅,就一口气之间进初禅。我要进三禅就一口气之间进三禅,这叫“入定自在”。如何是“在定不自在”呢?如果我要留在初禅,心念老是要溜...
以下入定的五大步骤,供大家参考。 第一步:保持彻底放松。 这里无需严格的要求姿势,或坐,或卧,单盘,双盘,都可以,先找到自己感觉最舒服,最自然的姿势,让自己彻底放松下来。前提是头脑要清醒,否则就直接昏昏入睡了。 第二步:调整呼吸。 人活着就是一口气。我们一天24小时,每时每刻都离不开它,可是,我们却很少...
入定的概念,是指意识与身体,定在一个状态中,身心具忘。有入定,也有出定的过程。 很多人在一生中都会有一些入定的体验。并不是修行人才有的。很难得,普通人见不到的事情是不对的。入定是人体自然现象。只是静坐会提高这个重复率。 当你听着音乐,突然被音乐的旋律吸引着注意力,注意力就会如同漩涡一样被吸引走,...
其实错了，这与道不相干，这只是休息状态。生病也是一样的道理，只要能休息，病一定会好的。睡眠、打坐都是不花钱的维他命，这没什么稀奇，与道不可混为一谈。在这种情况下，许多人学佛学了很久，打坐也很用功，但始终无法入定，原因之一就是对定没有认识。大家以为什么都不知道叫定，觉得自己还清醒，就不是定...