这句话的意思是,兔子不会再得到,而这个人却被宋国人当作笑话。 详细解释: 1. 句子解析: 这句话出自《庄子》中的一则寓言故事《守株待兔》。故事讲述了宋国一个农夫偶然得到一只撞到树根死去的兔子后,便放下农具守在树根旁等待更多的兔子自己撞死。这里提到的“兔不可复得”,指的是农夫意识到不可能再有兔子...
兔不可复得 而身为宋国笑的意思:“兔不可复得,而身为宋国笑”的意思是然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。此句出自《韩非子·五蠹》。1、《韩非子·五蠹》原文节选 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政...
“兔不可复得而身为宋国笑”这句话的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。这句话出自先秦时期法家代表人物韩非的《韩非子·五蠹》。 详细解析 背景故事: 故事讲述了一个宋国的农民,因野兔偶然撞死在树桩上,便放下农具日夜守在树桩旁,希望能...
兔不可复得身为宋国笑的意思 兔不可复得,而身为宋国笑的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。 兔不可复得,身为宋国笑出自《守株待兔》原文如下: 宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
兔不可复得而身为宋国笑的意思是:野兔是不可能再次得到了,而他自己又被宋国人所耻笑。这句话出自韩非的《韩非子》, 原文为:宋人有耕者
意思是:即使他守在树桩边,也不可能再捡到兔子,农夫因此成了宋国人议论的笑柄。 【原文】宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。 【译文】宋国有一个农民,每天在田地里劳动。 有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有...
成语"兔不可复得,而身为宋国笑"源自守株待兔的故事,其现代汉语的含义是:一次侥幸的收获不再重来,主人公因为过于依赖偶然的幸运,最终却因这种消极等待而受到宋国人的嘲笑。这个成语的翻译需要结合整个故事背景,仅仅孤立翻译某个句子可能无法准确传达出故事的讽刺意味。简单直译为“兔子不再出现,行为受人耻笑”虽然简...
“兔不可复得而身为宋国笑”,这句耳熟能详的成语,出自战国时期韩非子的《韩非子·五蠹》。故事讲的是一个宋国农民,看到一只兔子撞到树桩上死了,就扔下锄头守在那里,希望再碰上同样的事,结果当然是一无所获,还被大家笑话。 这个故事简直是“人间清醒”的典型案例。农民以为靠着“守株待兔”就能得到兔子,...
兔不可复得，而身为宋国笑的意思是：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。这句话出自《守株待兔》，原文为：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文： 宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，...
兔不可复得，而身为宋国笑的意思：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。出自战国时期韩非的《韩非子·五蠹》，韩非是法家思想的集大成者。原文部分章节：“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政...