我们从滥竽充数的故事中明白了:做人要实事求是,要有真才实学,那些弄虚作假的人虽能蒙混一时,但无法蒙混一世,他们经不住时间考验,终究会露出马脚的。 滥竽充数出自春秋战国时期的历史典故。 原文:齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
滥竽充数这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。这个成语来源于《韩非子内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,潜王立,好一一听...
这就是南郭先生滥竽充数的故事。我们说南郭先生不学无术，但是，不学无术也不是他的错，他一个穷人，拿什么交学费？但是，南郭先生敢把身上为数不多的钱，用来买一个芋，混到齐宣王的乐师队伍里，这说明他还是有眼光、有胆识的，而且在齐宣王死后，齐闵王即位后，他看到了危机，稍微有点危险的苗头，他...
滥竽充数 韩非〔先秦〕 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。 译文 齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐...
一、启示 滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。二、原文 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说...
成语正音 滥,不能读作“jiān”。 成语辩形 滥,不能写作“烂”;竽,不能写作“芋”或“竿”。 成语辩析 滥竽充数和“鱼目混珠”;都可表示以假的坏的冒充真的好的。但滥竽充数除表示以假乱真外;还有以次充好的意思;“鱼目混珠”表示的以假乱真程度高;辨别不出。 产生年代 古代 常用程度 常用滥...
充数，读音chōng shù，汉语词语，意思是指凑数，亦用作谦词，常与“滥竽”组合。见《晏子春秋·谏下二》：“其子往晏子之家说曰：‘负廓之民贱妾，请有道於相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。’”以次充好，勉强凑数。那几个坏鸡蛋不能充数，宁可少买一斤。指用不合格的人或物来凑足数额。
“滥竽充数”是妇孺皆知的成语典故，一直被赋予了两个寓意：一是讽刺没有真才实学而蒙混过关的人；二是讽刺不辨贤庸却爱慕虚荣的掌权者。然而，我们只看到历史的一面，却没有看到它的另一面。“滥竽充数”出自《韩非子·内储说上》，原文：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之...
所以齐宣王晚期和齐湣王继位后的执政国策完全不同，齐宣王晚期注重文化发展，内修政治。而齐湣王时期要的是实际利益，任用人才看的是现实，重用独断专政的孟尝君，所以滥竽充数的南郭处士就原形毕现了。可惜的是齐湣王一意孤行，让相权专政，缺少有大智慧，能看清大战略的人辅佐。最后君权相权矛盾加剧，在齐湣王...