僧护却不慌不忙走到船头，盘膝而坐，念诵经文。不久，风浪渐渐平息了。商人们从船舱出来，互相祝贺脱离危险。正在兴高采烈之际，水面忽然“泼喇”一声巨响，波浪翻涌处，一条巨龙钻出水面，昂首竖立在船头前。商人们一个个吓得面无血色，连脚都挪不动了。僧护大喝一声：“孽龙还敢乱来吗？”大龙一见僧护，慌...
(一)梵名San%gharaks!ita ,巴利名San%gharakkhita 。舍利弗弟子之名。据因缘僧护经载,僧护曾与五百商人共入大海,归途与同伴失散,乃独行,于海边历见五十三地狱,见众生随各自之罪业而受苦,归而问之于佛陀,佛陀一一答之。 (二)南朝梁代僧。尝住扬都建元寺。精通毗昙论,于齐梁之际享有盛名。更多:https://...
摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编 释僧护。本会稽剡人也。少出家。便克意常苦节戒行严净。后居石城山隐岳寺。寺北有青壁。直上数十余丈。当中央有如佛焰光之形。上有丛树曲干垂阴。护每经行至壁所。辄见光明焕炳闻弦管歌赞之声。于是擎炉发誓愿。博山镌造十丈石佛。以敬拟弥勒千尺之容。使凡厥有缘...
在《佛说因缘僧护经》中,有一个关于释迦牟尼佛在世时的故事。僧护尊者在游历地狱时,看到了许多形如墙壁和柱子的众生。这些众生之所以堕入地狱,竟然是因为在经堂的墙壁和柱子上吐痰、吐口水、擤鼻涕,或者倚靠而弄脏了经堂的墙壁和柱子。僧护还见到三根肉柱,回到人间后,他将这些所见告诉了佛陀。佛陀解释说:“这三...
僧护翻经石，猿攀碍月枝。地寒春到晚，山远梦归迟。尚被浮名误，吾心激信处。整首诗词通过描绘自然景物和描写自我的方式，展示了一种淡泊名利、心境安宁的意境。以下是诗词的诗意和赏析：这首诗词以鹿苑寺为背景，以自然景物和个人感悟为表达手法，诗人在其中表达了他自己深居简出的生活态度和对尘世...
僧护翻经石,猿攀碍月枝。出自宋诗人王大受的《游鹿苑寺》 僧护翻经石,猿攀碍月枝。 出自宋诗人王大受的《游鹿苑寺》 鹫峰游屐少,我独住多时。 僧护翻经石,猿攀碍月枝。 地寒春到晚,山远梦归迟。 尚被浮名误,吾心激信处。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库...
其三、《僧护》，2023年10月7日 僧护 ——稀枝风 风触花香月满，僧起护灯挑燃。窗暖乌云又黯，复坐冷木蒲团。注释：（1）风触：忽来的感受；（2）挑燃：把灯芯挑亮；（3）窗暖：指窗外的风月花香令人感到心暖；（4）又黯：忽去的感受。喻无常；（5）冷木：冰冷的木地板；（6）蒲团：蒲草垫子。其...
僧护的德语 繁体:僧護 僧护德语翻译: Eig Sangharakshita【Pers】 分词翻译: 护的德语翻译: (Verb)sichern, beschützen(Eigenname)<Familienname> Hu
《佛说因缘僧护经》是南北朝时期佚名撰写的佛经，约出于建武元年（317）至元熙二年（420）之间。内容简介 本经记述佛在舍卫国只树给孤独同时，对僧护比丘说出家人"行恶感（人）地狱"的种种事缘。版本信息 通行本，本经最初是作为"失译经"，著录于隋法经等《众经目录》卷三之中；唐智升《开元释教录》卷三...