可良虽是僧人,但不整天沉溺于闭门修行,而是“平生喜营建”,即喜好工程建筑。《县志·杂志》载:“本县南门外、夏县水头镇大石桥、城隍庙、五龙庙皆其募缘修理。”当时闻喜的五龙庙、城隍庙是可良在其徒弟悟端协助下修建的,本县人杨永宁所撰《重修城隍庙记》中说“嘉靖间僧可良迄徒悟端募修”。闻喜阳隅镇神柏村...
从兄徽,清介士也,惧其太盛,劝令损抑。僧绰乃求吴郡及广州,上并不许。会二凶巫蛊事泄,上独先召僧绰具言之。及将废立,使寻求前朝旧典。劭于东宫夜飨将士,僧绰密以表闻,上又令撰汉魏以来废诸王故事。撰毕,送与江湛.徐湛之。湛之欲立随王诞,江湛欲立南平王铄,太祖欲立建平王...
孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,常用拙笔书,以此见容。转会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东,请假归,客劝僧虔以佃夫要幸,宜加礼接。僧虔曰:“我立身有素,岂能曲意此辈,彼若见恶,当拂衣去耳。”佃夫使御史中丞孙复奏僧虔,坐免官。寻以白衣领侍中。元徽中,为吏部尚书,寻加散骑常侍,...
徽僧可良与闻喜可良桥 □王逸群 闻喜县城涑水河上有座桥,名曰南关桥,亦称可良桥,是当地人记忆里的“行善之桥”。最初,桥的建造者是明代僧人可良。翻阅清乾隆版《闻喜县志》(以下简称《县志》),可良的名字前后出现了6次之多,将这些零散的资料予以整合,可良其人其事便渐渐清晰明朗起来。
僧徽 僧徽南海（今属广东省广州市）僧人，乃以画龙见称，所绘藏首隐尾，颇得神龙不可端睨之慨。