可良虽是僧人,但不整天沉溺于闭门修行,而是“平生喜营建”,即喜好工程建筑。《县志·杂志》载:“本县南门外、夏县水头镇大石桥、城隍庙、五龙庙皆其募缘修理。”当时闻喜的五龙庙、城隍庙是可良在其徒弟悟端协助下修建的,本县人杨永宁所撰《重修城隍庙记》中说“嘉靖间僧可良迄徒悟端募修”。闻喜阳隅镇神柏村...
从兄徽,清介士也,惧其太盛,劝令损抑。僧绰乃求吴郡及广州,上并不许。会二凶巫蛊事泄,上独先召僧绰具言之。及将废立,使寻求前朝旧典。劭于东宫夜飨将士,僧绰密以表闻,上又令撰汉魏以来废诸王故事。撰毕,送与江湛.徐湛之。湛之欲立随王诞,江湛欲立南平王铄,太祖欲立建平王...
希望我乱画的这“符咒”,能多少给克罗地亚队带去点好运。然而,画至尾声,就实在想吐槽一下克罗地亚的国徽设计了。我理解斯拉夫民族的历史悲怆、内部关系复杂,但是……但是国徽也就是个图腾,不用弄得跟藏宝图似的吧?搞了个棋盘格的菠萝脸也就算了,顶个唐僧帽子是闹哪样?顶个唐僧帽子也就罢了,怎么还帽有五沿、各...
徽僧可良与闻喜可良桥 □王逸群 闻喜县城涑水河上有座桥,名曰南关桥,亦称可良桥,是当地人记忆里的“行善之桥”。最初,桥的建造者是明代僧人可良。翻阅清乾隆版《闻喜县志》(以下简称《县志》),可良的名字前后出现了6次之多,将这些零散的资料予以整合,可良其人其事便渐渐清晰明朗起来。
僧徽 僧徽南海（今属广东省广州市）僧人，乃以画龙见称，所绘藏首隐尾，颇得神龙不可端睨之慨。