管属僧尼，中国古代朝廷管理僧尼的制度。据《大宋僧史略·管属僧尼》及《佛祖统纪》等谓佛教传入中国初期，由朝廷的鸿胪寺兼管僧尼。至后秦始设僧官，但无完备机构。南北朝时设立官署，专管佛教事务。北魏立监福曹，统辖全国僧尼，后改称昭玄寺(亦称昭玄曹)，署大统一人，统一人，都维那三人， 下置功曹主簿...
僧尼管属 摘自:佛学大词典 为中国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中载,东汉初之沙门隶属鸿胪寺,至后魏初,则设立监福曹以统摄僧侣。后改为崇玄署。齐梁时,创设同文寺以主僧务。至唐初,僧尼皆隶属司宾,则天延载元年(694),改隶祠部。玄宗开元十四年(726),僧尼仍属鸿胪寺,使祠部检校之;道士女冠则隶于...
指我国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中管属僧尼条载,佛教传入初期,由朝廷之鸿胪寺兼管之,至后秦始设僧官,但尚无完备机构。南北朝时始设立官署,专管佛教事务。北魏立监福曹,统辖全国僧尼,后改称昭玄寺(亦称昭玄曹),置大统、统各一人,都维那三人,下置功曹主簿员。大统或统,一般称沙门大统、昭玄大...
元统元年,皇后命僧尼在慈福殿做佛事,不久殿遭火灾,王结说僧尼轻慢该判罪.左丞相病情危急,他的家人请求释放重囚来为他消灾,王结极力说不可.从前有罪的北方人流放到广海,南方人流放到辽东,离家万里,往往死于路途.王结请求更改法令,(被流放的人)只流放千里之外,能改过的让他们回乡,于是写成法令...
思考1:结合教材第62页图片“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文”及下面文字说明:这些印章证明了元政府和西藏地区怎样的关系?元朝中央设立宣政院管理西藏,西藏归属中央管理;元朝政府赐西藏上层僧人以帝师的最高封号.这些都促进了民族交融的发展。 相关知识点: ...
#扎囊非遗 藏香,起源于藏地先民进行祭祀、驱邪、供佛等宗教活动时的贡品,自古以来是西藏寺庙僧尼及藏民族日常生活中不可缺少的必备品,其中敏珠林藏香历来以藏香界的翘楚而驰名内外。敏珠林寺藏香是由宁玛派大师吾坚•德达林巴亲自秘制,被世人称为“敏珠林寺四大瑰宝”之一。敏珠林藏香以天文历算、藏医藏药学为基础...
僧尼管属，为中国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中载，东汉初之沙门隶属鸿胪寺，至后魏初，则设立监福曹以统摄僧侣。后改为崇玄署。齐梁时，创设同文寺以主僧务。至唐初，僧尼皆隶属司宾，则天延载元年（694），改隶祠部。玄宗开元十四年（726），僧尼仍属鸿胪寺，使祠部检校之；道士女冠则隶于宗正寺...