至于水龙行龙,要和山龙行龙颠倒用之。具体方法都在天玉经和都天宝照经中,有的大师给我来电话说,倒杖先生你讲的对吗,天玉经不是伪书吗,对此我只有呵呵,麻烦你先看懂以后再说好吗? 土圭测其方位,玉尺度其远近。 :今用罗经测方位,罗经地盘为山,人盘为龙,天盘为水。此为静态之体,还有动态之用,即天动地静...
倒杖先生解说风水之葬经(六:0地贵平夷,土贵在支。:此文开始讲平地支龙。平地为高山所止,止则交媾而有生气,故以平地为贵,但平地为土,土质松散无石作骨而无气势,故平地龙贵在支,支者,...文字版>> http:...
下面就是说用了,认金龙指的是用正水,也就是用雄龙之水来立向,一经一纬指正神正向和正神零向,动指水要弯曲,直水则不动而无用,下面的十条,就是具体方法。明倒杖,指的是用零水来立向,也就是用雌龙之水为用,卦坐阴阳何必想,指雌龙坐阴方要向阳运动,坐阳方要向阴运动,即零神正向和零神零向。现在流...
明倒杖，指的是用零水来立向，也就是用雌龙之水为用，卦坐阴阳何必想，指雌龙坐阴方要向阳运动，坐阳方要向阴运动，即零神正向和零神零向。现在流行的正神零神的解释是完全错误的，研究风水不能离开天地日月雌雄夫妇，风水的原理及每一个方法，都必须符合日月雌雄之理，不合此者全部为伪学。以上就是讲的...
明倒杖,指的是用零水来立向,也就是用雌龙之水为用,卦坐阴阳何必想,指雌龙坐阴方要向阳运动,坐阳方要向阴运动,即零神正向和零神零向。现在流行的正神零神的解释是完全错误的,研究风水不能离开天地日月雌雄夫妇,风水的原理及每一个方法,都必须符合日月雌雄之理,不合此者全部为伪学。 以上就是讲的奥语的...
倒杖先生解说青囊序..:开宗明义,第一句话就说出了风水的真谛,看风水就是看雌雄,但却隐了后半句,看雌雄什么?交媾也,故曰对不同,指雌雄相对,一个用阴,则另一个用阳。
倒杖的形家还可以!理气不行,不过这几年没有看见他了,或许他有了新的成就吧。 来自Android客户端5楼2024-03-14 19:56 回复 贴吧用户_5XDtAa3 中尉 7 倒杖先生理气高人 来自iPhone客户端6楼2024-03-14 21:09 回复 甲丙午 中校 11 倒杖先生大才,楼主学到了多少? 来自Android客户端7楼2024-03-14...
转贴自倒杖先生,江东..江东一卦从来吉,八神四个一。是天玉经的开篇之语,有很多大师级人物都解释过。现笔者公开其真正含义: 江东一卦指太阳之运行,太阳每天早上从东方升起,故曰江东.但太阳的运行是由于地球的自转而引起的视运动。而
《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》---杨筠松 作者简介: 杨筠松(834年4月20日-900年3月12日),俗名杨救贫,名益,字叔茂,号筠松,唐代窦州(今信宜市镇隆镇八坊村)人,著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。名益,别号玄赤,世称‘救贫先生’。著《疑龙经...
第三位便是杨仙公筠松,后人称其为“救贫”先生——笔者私以为杨公乃我风水学说承上启下的一个至关重要 分享1赞 风水吧 三僚麒麟堂Ω 杨筠松是一个传奇式的人物,明朝嘉靖十五年(公元 1536 年)董天锡编撰的《赣州府志》记载:“窦州杨筠松,僖宗朝,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山...