🌍 五方五佛五智对应关系: 中央大日如来——法界体性智——本体 东方阿閦如来——大圆镜智——发菩提心之德 南方宝生如来——平等性智——修行之德 西方阿弥陀如来——妙观察智——成菩提之德 北方不空如来——成所作智——入涅槃之德🌈 阿弥陀佛的佛果具备这五种智慧,他无条件地将此佛果回施给法界一...
俱生智慧 (擷取自仁珍千寶仁波切於蓮師禪修次第之開示) 祖師帕當巴桑吉說:「俱生的智慧靠什麼方式得到呢?有三種方式,一是修福、福德圓滿。二是懺罪。三是成就者的口訣,對成就者具信心。」 若修福懺罪歸納在一法 ,第一是修福懺罪 ,第二是對上師的信心和口訣,靠這兩種或三種法就會獲得證悟,此外,沒有任何...
吉美林巴大师曾说:“当知胜义俱生智,唯依积资净障力,具证上师之加持,依止他法诚愚痴。”与生俱来的胜义智慧,要在我们的意中显现,必须要累积非常多的资粮,忏悔清净业力的功德,以及依靠慈悲证悟的上师,除此之外,依靠其他方法的人,实在是愚昧的。
“俱”这里是全部的意思。“俱生智慧”就是指全部人生的智慧，一辈子的智慧。
加持:俱生智降临 心性有各种不同的诠释,萨迦派主张轮涅不二,噶举派是主修大手印,而宁玛则教授大圆满,不过这些都是同一本质。 萨迦班智达曾解释,在萨迦传承中,「大手印」指的是具德上师灌顶时,弟子体认俱生智降临的当下。这就是我们传承「大手印」的根源,也就是俱德上师的启发。
当知胜义俱生智唯依积资净障力乃与具证师加持依止他法诚愚痴今天開始進入藏曆最殊勝萨嘎月(藏历每年四月初一日至初三十)【公历今年5月20➖6月1日】。“萨嘎达瓦”就是藏历传统的整个四月份,其中包括了佛教界非常殊胜的三个日子,佛陀释迦牟尼诞生、成道与涅磐三个重要日子,均在这一月中,所以非常殊胜,在众多...
修止观禅定证得的空性慧就是众生本具的清净本性，就是俱生智、大圆镜智，三个一样，统称佛性。本自...
参考16观智。止观修的过程，并不是没有变化。而是进一步就有身心转变。精神日益郎朗，智慧越发圆融。每天...
无分别俱生智：梵语 nir-vikalpa-jn~a^na。又作无分别心。指舍离主观、客观之相，而达平等之真实智慧。即菩萨於初地入见道时，缘一切法之真如，断离能取与所取之差别，境智冥合，平等而无分别之智。亦即远离名想概念等虚妄分别之世俗认识，唯对真如之认识能如实而无分别。此智属于出世间智与无漏智，为佛智...