南公怀瑾先生:三世诸佛修持方法的心要!#南怀瑾 老师#禅悟人生 #修行 #佛法 #悟人生之道 - 南师的书童于20241128发布在抖音,已经收获了87个喜欢,来抖音,记录美好生活!
【净土专修】《根本修.. 目前,我们怎么开始,什么为根本,以什么来进修。根本从密教来说,总结了三个方面。一个叫出离心,出世间的出,离是离开、厌离。第二叫菩提心。第三个叫正见。要把这三个做为根本。过去呢,我们对菩提心和正见谈
黄念祖老居士:【根本修持心要】 …… 要“发菩提心”,“发菩提心”才是觉悟的心,觉悟的心就是佛的心。要成佛,必须有因果律,要有因,才会有果,你没有因,怎么会出果呢。所以必须有菩提的因,才会有菩提的果。必须有佛的因,才会有佛的果。必须发菩提心,大智慧,一切常乐我净。所以《楞严经》说,一切事究竟...
⊙《金刚经》的修持心要 六祖惠能大师在其《金刚经口诀》序里说:“《金刚经》者,以无相为宗、无住为体、妙有为用。”正说明了《金刚经》所宣说的,就是一个无相的法门。无相即明一切相,所以整个《金刚经》在宗要上、见地上,根本就建立在一个无相上面。在体性上的修证,它是以无住为体。此外,《金刚...
所有修持的心要,都归纳在「菩提道次第」中。有大格西曾经比喻:「菩提道次第」就像是把经论园圃中的精华采摘、清洗、加工,做成了精美的食品,让修行的食客可以直接放入口中食用一般。顾名思义,「菩提道次第」就是一个补特伽罗从最初开始修持,直到证得佛陀果位的次...
修持《心经》时,首先必须彻底了解《心经》的正见，使我们建立当断、当立之修法,然后依此当断、当立之法修行,达到心经所现成佛之果德。修持《心经》时,最简单、最基本的方法,就是把《心经》背起来,当我们把《心经》背起来之后,在日常生活中,就可以时时刻刻地从经中去理解体会《心经》的真义。般若心经的心要 ...
修持心要——唯心识观(上)时间:2009-07-08 14:46来源:一元一国学网作者:王健查看:71次 “常应如是守记内心,知唯妄念,无实境界,勿令休废,是名修学唯心识观”。一切都是你的思想念头所生、所变化显现的。禀持这个见地,“勿令休废”,一直修持下去。你看,这里没有告诉你什么具体方法修呀,也没有让你怎么...
秋风来,黄叶飘,人命无常,如露垂树梢。请君详看黄泉道,半是老年半是少。终得英雄功盖世,终是萋萋野草伴荒郊。人生如戏剧,身后唯业报。冷眼轻觑破,不值一声笑。寄语世上有心人,仔细好推敲,仔细详推敲! 雪花飘,腊八到,释迦牟尼早成道。世人但知粥好吃,不知佛法真奥妙。最可笑,真颠倒,腊尽都谓人增寿,不知汝...
在佛法的修持中,心始终需要保持某种放松,尤其,去观众生的苦难,不是为了让自己的心变得压抑,而是让自己的心变得有所担当。 与此同时,我们还要去观,所谓的苦难其自性也为空,如此,我们既能透过苦难生起悲心,又不会让自己沉溺于情绪中。 因此,佛法的修持是全面的,既要主观去感受他人的苦难,又要客观去保持对苦难自...