而过去的中国文学史的讲述却大部分为散文作家们的生平和其作品所占据。现在对于文学的观念变更了,对于不登大雅之堂的戏曲、小说、变文、弹词等等也有了相当的认识了,故这一部分原为“俗文学”的作品,便不能不引起文学史家的特殊注意了。 第二,因为正统文学的发展和“俗文学”的发展是息息相关的。许多的正统文学的文体原都是由“俗文学
中国俗文学史的创作者 ··· 郑振铎 作者 作者简介 ··· 郑振铎(1898—1958)现代作家、文学评论家、文学史家、考古学家。笔名西谛、CT、郭源新等。原籍福建长乐,生于浙江永嘉。1917年入北京铁路管理学校学习,五四运动爆发后,曾作为学生代表参加社会活动,并和瞿秋白等人创办《新社会》杂志。1920年11月,与...
所以,在许多今日被目为正统文学的作品或文体里,其初有许多原是民间的东西,被升格了的,故我们说,中国文学史的中心是“俗文学”,这话是并不过分的。 二 “俗文学”有好几个特质,但到了成为正统文学的一支的时候,那些特质便都渐渐的消灭了;原是活泼泼的东西,但终于衰老了,僵硬了,而成为躯壳徒存的活尸。 “俗...
1938年，《中国俗文学史》出版，第一次从概念、范围、分类、特质等方面构建了一个相对完善的俗文学理论体系，掀起了俗文学研究的高潮，深刻影响到中国文学史格局的建构。民间立场与雅俗融通 《中国俗文学史》开宗明义，为俗文学下了定义：“‘俗文学’就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。换一句话...
《中国俗文学史》是郑振铎编著的民间文学史专著,于1938年首次出版。 《中国俗文学史》全书共十四章,包括何谓“俗文学”、古代的歌谣、汉代的俗文学、六朝的民歌等内容。《中国俗文学史》以资料丰富性和研究翔实性,构成独辟蹊跷的史著特色,以立论独...
中国俗文学史-民国学术文化名著-上下册的创作者· ··· 郑振铎作者 作者简介· ··· 郑振铎(1898—1958)现代作家、文学评论家、文学史家、考古学家。笔名西谛、CT、郭源新等。原籍福建长乐,生于浙江永嘉。1917年入北京铁路管理学校学习,五四运动爆发后,曾作为学生代表参加社会活动,并和瞿秋白等人创办《新社会...
《中国俗文学史》一书成书于20世纪30年代,按时代发展的顺序,从先秦古歌谣谈起,止于清代民歌,依次对从先秦至清代诸朝中国的歌谣、民歌、歌赋、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等等俗文学样式,做了系统、全面的梳理与论述。全书共十四章,分别为“何谓俗文学”“古代的歌谣”“汉代的俗文学...
《中国俗文学史》共分十四章,对从汉朝到明清时代的中国俗文学进行了较为深入细致的研究。首章何谓“俗文学”、第二章古代的歌谣、第三章汉代的俗文学、第四章六朝的民歌、第五章唐朝的民间歌谣、第六章变文、第七章宋金的“杂剧”词等十四章。 在中国古代文学史上,俗文学与雅文学是平分秋色,并驾齐驱的,都是...
《中国俗文学史》对中国民间文学的产生、发展和演变,做了较为系统的叙述,并提供了丰富的史料。这是继鲁迅《中国小说史略》之后,学术界早期研究通俗文学的成果之一。作者对中国俗文学给予很高的评价,认为:“'俗文学’就是通俗的文学,就是民间的文学,也就是大众的文学”。“'俗文学’不仅成了中国文学史主要的成分...
这是中国俗文学研究史上具有开创性,意义的专著,成书于20世纪30年代。全书14章,以时代顺序详述俗文学发展史,对从先秦至清代诸朝民歌、民谣、变文、杂剧词、散曲等俗文学样式进行了系统的阐释与全面的梳理。 声音(142)评价(0) 正序|倒序 142 第九章 元代的散曲(15-1) ...