其实,“不恋故乡生处好,受恩深处便为家”这句话不难理解,这句话的大概意思是说:“不必眷恋生养自己的家乡,在哪里受到的恩惠多,哪里就是家”。那为什么会有这种说法呢?首先,这句话提醒我们不要过于依赖故乡。家乡是我们成长的摇篮,那里有我们的亲人、朋友和熟悉的环境。然而,当我们离开家乡,步入社会,...
“不恋故乡生处好,受恩深处便为家”这句俗语引导我们在人生旅途中要保持感恩之心,对于所受到的每一份恩惠都要怀着感激之情。它告诉我们,家并非仅仅是一个地理上的概念,更是一个情感和精神上的归属。只有在感恩的心态下,我们才能够找到真正属于自己的家,走出舒适区,拥抱新的家园,并通过包容心态建立起对于...
“莫道故乡生处好,受恩深处便为家”出自《警世阴阳梦·阳梦一》。“不恋故乡生处好,受恩深处便是家”出自《醒世恒言》第十卷。“休念故乡生处好,受恩深处便为家”出自《增广贤文·上集》。还有“不恋故乡生处好,受恩深处便为家”等等民间俗语,这些既是俗语又成了谚语。大同小异,异曲同工。意思是...
逃生不避路,到处便为家。施耐庵 《水浒传·第三回》名句出处 摘自《水浒传·第三回》 解释:逃命的人往往顾不上选择道路,逃到哪儿就在哪儿落脚。 原文摘要:了鲁达的年甲贯址,画了他的模样,到处张挂。一干人等疏放听候。郑屠家亲人自去做孝,不在话下。且说鲁达自离了渭州,东逃西奔,却似:失群的孤雁,趁...
今天分享的是关于选择的俗语:莫道故乡生处好,受恩深处便为家 这句俗语好理解,看来过去时代就鼓励和认可人员流动,人才流动,选择自己适合的地方,地区,城市去安居乐业的。俗语字面意思是:生养自己的故乡是很值得记住她的好,她的恩情,不能忘本。但是,若局限了自己的发展,困住了才能的施展和发挥,也是可以...
5、不恋故乡生处好,受恩深处便为家。恩:恩惠。指生养自己的故乡虽好,但也不必留恋,哪里能给自己好处,就可以在那里安身落户。6、不磨不难不成人 不经受磨难,就很难成为有用的人才。指磨难是成就人才的有效途径。7、不怕肚不饱,就怕气不平 不怕受饿,就怕受气。指受人凌辱比挨饿更难忍受。8、不怕...
桃源何处桑麻与落花,莫道山翁浊酒便为家。家有贤妻美酒香,相聚话衷肠,桑麻雨露桃源乐未央。渔翁随浪去,游客忘家还,桑麻满目桃源世外天。一点红,隐仙踪,闲翁垂钓白云缥缈中。小径幽深隐士家,山翁闲坐品新茶,一壶浊酒桃源可种瓜。已多时,东篱未可知,但得桑麻三亩地,桃源深处不须疑。不计桑麻事,富贵...
案有黄庭尊有酒,少风波处便为家。 崔唐臣诗词大全 名句书法欣赏 案有黄庭尊有酒,少风波处便为家书法作品 参考注释 黄庭 (1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗:“ 山阴 道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”宋 苏轼 《留题仙都观》诗:“飞符御气朝百灵,悟道不復诵《黄庭》。
民国期间有三个诗僧,一个是流水孤僧苏曼殊,一个是天心月圆弘一法师,还有一个就是安心随处便为家的八指头陀敬安禅师。前两位诗歌要么是名仕所教,要么是自幼家学,敬安禅师从小几乎是个文盲,他开世智的方式是修行极苦的般舟三昧:“师尝发誓,修法华般舟行……。尽十八日,遍身寒作,如在冰雪中,舌根麻木不得转,惟...