送悟侍者归天台葬父 《送悟侍者归天台葬父》是宋朝诗人释绍昙的作品之一。诗词正文 不学那吒拆肉还，小沙弥有恶机关。一拳{上祝下土}杀深埋了，倒卓天台作寿山。
追思恩师(八) 悟公侍者随闻录之十四弟子智权 记 八、即作佛新昌大佛寺悟道大和尚一生学佛,教演天台行归净土。“作佛”是悟公上人的最终归宿和目标。恩师悟公上人曾对我说,他在定中多次见到阿弥陀佛,一次...
一日,傅偶过庵前,讶额署己款,笔意确是,注视之,沉思良久,忽忆前为甲书屏中有此三字,始悟为甲所卖,遂与绝交。 (节选自《清稗类钞·艺术类》)[注]①重违:难违,②昳;太阳偏西。③谂:通“审”,详细了解。④刓:剜,挖。 【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确...
真净禅师举石霜虔侍者话问之契悟偈[宋代]:释普鉴 拼 译 繁 原 枯木无华几度秋,断云犹挂树梢头。自从斗折泥牛角,直至如今水倒流。禅师 上一首:释普鉴《颂古二首 其一》 下一首:韩驹《李少愚母挽诗》 释普鉴简介 唐代·释普鉴的简介 释普鉴(?～一一四四),号佛慈,俗姓周,平江府(今江苏苏州)人。依...
送悟侍者参育王偃溪和尚 《送悟侍者参育王偃溪和尚》 是宋朝诗人释绍昙的作品之一。诗词正文 茂阴深处击寒冰，洗得娘生两耳清。塞断不听呼小玉，顺风来听偃溪声。
悟禅(1865---1947)，俗姓王，名明俊，悟禅乃其道号，又号明佛，道岸侍者，出生于诸城王哥庄一个败落的书香门第，其父是贡生，文才名重一方。11岁童试夺冠，后以贡生资格参加会试，一举中进士，在礼部某司中任职。1898年，戊戌变法开始，积极拥护变法，与变法人物多有接触。变法失败维新派人物遭到搜捕，悟禅逃到崂...
一日,傅偶过庵前,讶额署己款,笔意确是,注视之,沉思良久,忽忆前为甲书屏中有此三字,始悟为甲所卖,遂与绝交。(节选自《清稗类钞•艺术类》)[注]①重违:难违,②昳;太阳偏西。③谂:通“审”,详细了解。④刓:剜,挖。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ...
送悟侍者归天台葬父 宋朝: 释绍昙 拼 繁 原 不学那吒拆肉还,小沙弥有恶机关。一拳{上祝下土}杀深埋了,倒卓天台作寿山。送泐季潭游天台并送渊侍者归天台二首·其二 元朝: 张翥 拼 繁 原 解夏回天竺,寻真问石桥。邻房留偈遍,归路载经遥。 瀑壮秋悬雨,江明日上潮。题诗寄相忆,何处觅山寮...
词语释义 静观:冷静地分析观察。 侍者:随侍左右听候使唤的人。特指随身女侍。旧时旅社﹑饭店的仆役也称侍者。佛门中侍候长老的随从僧徒。 阿难:见'阿难陀'。 小提示:"静观侍者调三业,未悟阿难授八环。"中的词语释义来自AI,仅供参考。相关分类 静观 侍者 阿难 ...