立即续费VIP 会员中心 VIP福利社 VIP免费专区 VIP专属特权 客户端 登录 百度文库 期刊文献 图书佞人殆的意思佞人是谄媚之人,殆在此处表示危险。因此,佞人殆的意思就是:要远离谄媚之人,因为他们很危险。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
名句:放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。 摘自:《论语·卫灵公篇》 解释:舍弃郑国的乐曲,远离谄媚的人。郑国的乐曲宣泄淫荡之情,谄媚的人很危险。 卫灵公篇原文: 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?
佞人:(名)善于用花言巧语进行谄媚、讨好的人。 小提示:"郑声淫,佞人殆。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 佞人 全诗 原文拼音版 戴善甫 戴善甫一作戴善夫,元代杂剧作家。生卒年不详。真定(今河北正定)人,江浙行省务官,与《柳毅传书》剧作者尚仲贤同里同僚。作杂剧5种,现存《陶学士醉写风光好》,有...
翻译下面文言文 颜渊问为邦。子曰:“行夏之时⑴,乘殷之辂⑵,服周之冕⑶,乐则韶、舞⑷。放郑声⑸,远佞人。郑声淫,佞人殆
郑声淫，佞人殆。”译文：颜渊问治国之道，孔子回答说：“用夏朝的历法，乘殷朝的车，礼乐用舜代的韶乐。放弃郑国的音乐，远绝巧言谄媚的人。因为郑国的音乐太淫，而佞人太危险了。”孔子是一个非常实事求是的人，孔子身在周朝，他一直倡导要恢复周礼，要恢复哪些呢？第一件事，就是要恢复夏历，这就是实事求是...
放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。” 彼佞人者,是他一边佞耳,然而于己则危。只是能使人移,故危也。——《近思录·异端》 佞人就是小人,各种固执己见、凝滞不通的人,要认识小人、了解小人,知己知彼百战不殆。要了解小人的危害,小人的特点;同时反察自己身上的小人行为,攻克己身,防微杜渐。
颜渊问为邦,子曰:“行夏之时①,乘殷之辂②,服周之冕③,乐则《韶》、《舞》④,放郑声,远佞人⑤。郑声淫,佞人殆⑥。” 【注释】 ①夏之时:夏代的历法,便于农业生产。 ②辂(lù)的.天子所乘的车。殷代的车由木制成,比较朴...
孔子何以得出“郑声淫，佞人殆”这个结论？圣人不仁 在卫灵公和阳货中，孔子说了这么两句话：郑声淫，佞人殆。恶郑声之乱雅乐也。春秋时，以西周分封制而立的诸侯们行谋逆之事，而四方割据势力并起，导致封建礼法制度崩坏，为重礼的孔子所不喜。我们知道孔子的一生致力于“克己复礼”这件事，因而，他坦言，在“...
“放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆”出自《论语·卫灵公》。原文：颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”译文：颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的...
【题目 】翻译下面文言文颜渊问为邦。 子曰:“行夏之时(1),乘殷之辂(2),服周之冕(3),乐则韶、 舞(4)。 放郑声(5),远佞人。郑声淫,佞人殆。 ”