作俑 外文名称 [originate an immoral practice;set a precedent] 读音 zuòyǒng 释义 古代制造陪葬用的偶像 目录 1详细释义 2运用示例 编辑本段 详细释义 典源 《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉~ 梁惠王曰:「寡人愿安承教。」孟子对曰:「杀人以梃与刃,有以异乎?」曰:「无以异也。」「以刃与...
第二类手持家庭日常生活用具的劳作俑常用来表现家务劳作,包括与烹饪下厨相关的劳作俑,如庖厨俑、提罐俑、提鱼鸟俑、执绳提罐俑、托案、盘俑;家庭杂务的劳作俑,如执箕帚俑、哺乳俑、牵马俑、驾驭俑等;以及侍奉主人的抱囊俑、执镜俑、执便面提袋俑等。 图六 ...
孔夫子绝对是性情中人,骂起人来也“恶毒”得很,比如这句“始作俑者其无后乎”,意思是“第一个发明俑殉的人,他的后人死绝了吧?”“佣”是指用于代替殉人的假人,比如陶俑、石佣、木佣、草佣、纸佣,用“佣”代替活人殉葬难道不是历史的进步?孔夫子为何深恶痛绝,甚至用这么恶毒的话诅咒“始作俑者...
说“最大众”,其实,“始作俑者”这四个字,在今时快餐文化语境中,已很鲜见,鲜见到怎么都像是跟“大众”二字扯不上关系;只不过在有些推文中还偶尔会被引用;其中有些引用,后面还跟了四个字——其无后乎;合起来是“始作俑者,其无后乎”。能引用出4+4一共八个字的笔者,引用的意图,大概是想表达...
孟子引用孔子话的意思是说,我们不能只看事情的表面现象,而是要知道事情发生的本质。表面上看是始作俑者的原因,但始作俑者产生的根本原因是近千年来的奴隶制发明的,奴隶主死后盛行用活人殉葬,将人杀死,以其尸体作为死者的殉葬品,或干脆将活人与逝者同葬,将其活埋致死。虽然周朝立国后,就废止了这种残暴制度...
“始作俑者,其无后乎!”这里的“俑”,特指因为有了那位以大能和自我牺牲做出榜样的造物者,才有代代传承的英雄人物,成为后继者的楷模。“始”中有“后”,后出于始,代代舍己,才有代代更新。这句话对于有知识有抱负的梁惠王来说,是明显的道理。不但指后人,还蕴含代代传颂的榜样和身为君王的责任,是很重...
”其意思是说按照周礼应该只能用草人殉葬,只是略带点人形都可以了,后来便有人用木偶或者土俑来殉葬,这些东西也太像人了,以至于后来发展到用真人来殉葬,社会风气日益恶化,孔子就诅咒那个首先用木偶或者土俑来殉葬的人,他才是“始作俑者”带坏社会风气的第一人,他应该断子绝孙才对!2、第一个用木偶或者土...
1、耿直孟子心里的“始作俑者”“始作俑者,其无后乎”出自《孟子·梁惠王 上》,但是,却不能说这句话一定是孟子说的。因为在孟子书中,这句话是孟子借着孔子的口进行转述的。那么孟子为何要借孔子口,转述“始作俑者,其无后乎”这么狠的话呢?孟子为了“教育”梁惠王。我们来看一个故事。当年梁惠王...
郭沫若赞同朱熹的观点,认为陶俑出现在人殉之前,而孔子因人殉太过于残忍迁怒于作俑者,便有了“始作俑者,其无后乎”。咒骂那些最开始用陶俑殉葬的人,必定无后。执从看法的人,大概是自己本不知此话何意,又想维护孔子的形象,才故意把陶俑和人殉出现的时间做了改动。现阶段的考古学,对于陶俑和人殉出现时间...
每天学点国学:始作俑者 【原文】曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父茸也?仲尼曰: 始作俑者,其无后乎! 为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”【译文】孟子说: 厨房里有肥肉,马厩里有...