作之不止 [ zuò zhī bù zhǐ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ zuò zhī bù zhǐ ] 尽管开始是为了做难人看,但是久久做下去,就会成为一种习惯。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 三皇五帝 东施效颦 临危不惧 响遏行云 安之若素 暴殄天物 曲高和寡 ...
人皆作之。作之不止,乃成君子。—— 《资治通鉴》大意:人都是要强求自己去做一些事情的。假如这样不停地做下去,便会成为君子。 心得:魏国国君安釐王问孔斌,谁是天下高士?孔斌说:“世上根本没有完美无瑕的君子,如果退而求其次的话,那么鲁仲连勉强算一个。”安釐...
习惯中也藏着魔鬼，令人不得不思之、慎之。“作之不止”，本质上也是自我净化、自我革新的过程，警示我们以坚定的决心和意志不断纯洁党性、修身律己。宋人吕本中在《官箴》中总结：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这是对封建官吏的要求。对于今天的领导来说，为官从政更当立政德、明大德、守公德、严...
《资治通鉴》中说“作之不止，乃成君子”，意思是说只要坚持不懈，就会慢慢地成为一个君子。“止”始见于商代甲骨文及商代金文，本义是足，有脚趾、地基、举止之义。从走路到达目的地之后自然不再走的角度，“止”又引申为“停止”。西汉桓宽《盐铁论》有言，“事辍者无功，耕怠者无获”，明人杨梦衮曾说，...
作之不止,乃成君子; 作之不变,习与体成; 习与体成,则自然也。 出自《资治通鉴·秦纪·秦纪一》,意思是假如这样不停地做下去,便会成为君子;始终不变地这样做,习惯与本性渐渐相融合,也就成为自然的了。 不管是个人修养,还是学习的道路上,三天打鱼两天晒网是无法达到高层次的。只有不懈的努力和坚持,才能使一个...
战国时,魏安釐王与孔子第六世孙孔子顺讨论谁是当时品行最高的人,孔子顺认为是鲁仲连,但魏王认为鲁仲连的高品行不是他本性的自然流露,有作秀之嫌。孔子顺认为:“人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成;习与体成,则自然也。”意思是天下人都有强求自己做一...
中国共产党是中国特色社会主义事业的坚强领导核心，党的干部是党的事业的骨干，面对新矛盾新挑战，必须自觉涵养“作之不止”的境界追求，始终保持自我革命的精神和勇气，以坚定的决心意志纯洁党性、修身律己，在新征程上更加坚定从容、担当作为。《资治通鉴》中载“作之不止，乃成君子”，大致是说只要持之以恒向善向上...
这启示人们,在时间的累积与行为的重复之中,蕴藏着惯性的力量。 不禁联想到《资治通鉴》记载的一则故事。战国时,魏国国君安釐王与孔子第六世孙孔子顺谈及某人,认为此人有作秀之嫌。对此,子顺回答:“人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成;习与体成,则自然也。”也就是说,无论动机如何,一个人只要持...
战国时,魏国国君安釐王与孔子第六世孙孔子顺谈及某人,认为此人有作秀之嫌。对此,子顺回答:“人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成;习与体成,则自然也。”也就是说,无论动机如何,一个人只要持之以恒地做好事,久而久之就能形成习惯,最终让习惯与本性自然融合。可见,推动良好的行为在实践中形成习惯,...
孔斌说：世上没有完美无缺的人。如果退而求其次，鲁仲连勉强能算一个。魏王不悦，说：鲁仲连总是强迫自己做一些不愿意做的事，无非为了做给别人看，此人表里不一，不是正直的君子。孔斌说了一句很经典的话：作之不止，乃成君子。意思是只要坚持不懈地做下去，做一辈子，也就成为君子了。