佛教教义中强调了缘起性空的理念，即一切现象都是因缘相生的，没有永恒的实体。在这个义理下，舍利子被视为物质元素，没有灵异的成分。佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是因为前的功德、慈悲和智慧。佛骨舍利在佛教中具有深刻的意义，它们被视为佛陀的化身，代表了佛法的传承和佛陀的精神教导。供奉佛骨舍利是佛教信徒表达，对佛陀的尊敬
根据佛教中的记载，佛陀释伽牟尼于公元前483年坐化涅槃。于是，弟子就将他的遗体火化了，而在灰烬中他们找到了佛陀留下的84000颗舍利，其中还有一块佛顶真骨。时间又过了200年，笃信佛教的印度阿育王，将佛陀遗骨全部收起来后，再将其重新分发到世界各地，这是为了能让全世界的人们都能体悟到佛陀的教化。在分配佛...
后来，阿育王为了传播佛法，把这些佛教的神圣物品分发到世界各地，中国得到了十九份，其中有一枚指骨舍利被安放在陕西的法门寺。法门寺合十舍利塔 法门寺以前叫阿育王寺，根据《扶风县志》的记载，在东汉桓帝到灵帝的时候，专门为了埋藏佛骨舍利建造的。早期的阿育王寺不光没什么人去，还遭遇了十六国和南北朝时期的战火...
又一枚佛骨舍利现身长安，近日，西安市长安区博物馆的文物展览中，一尊华严寺出土的佛骨舍利引起了广泛关注。这枚舍利形态如指骨，尺寸约为4厘米长，1.5厘米直径，色泽如古玉，黄白相间，晶莹透亮。据博物馆工作人员透露，这枚珍贵的佛骨舍利是在1984年迁移华严宗四祖澄观法师灵塔时偶然发现的。◆ 舍利的历史背景与意...
其中，最常见的是状若玛瑙球的白色颗粒物，被称为影骨舍利或感应舍利珠。经过千余年的灵气凝聚，这些舍利表面细腻光滑，温润如玉，球体异常坚固。与灵骨舍利一样，影骨舍利也有多种颜色，如白、黑、红等。影骨舍利是用佛家七宝制成的仿真舍利，可与佛骨舍利同室供养，能代表真骨接受礼拜。► 影骨舍利的象征...
唐代第一次迎奉佛骨在唐太宗贞观五年（公元631年），由于 法门寺塔下有佛骨的说法早为南北朝时的史籍所记载，并特别注明是最珍贵的佛指舍利，所以唐朝皇帝本应早一点迎奉。不过，佛教徒在唐高祖时关于太子地位的政治斗争中站错了队，当时道士们表示支持唐高根的第二个儿子秦王李世民，而佛教憎法琳表示支持太子李建成...
佛骨,又称舍利。是佛教鼻祖释伽牟尼(古印度加毗罗卫国净饭王之子)涅槃后留下的遗骨,中国法门寺的一指骨。唐朝时,法门寺因寺内塔下座藏舍利佛骨而定为皇家寺院和内道场,并成为当时的四大佛教圣地之一。在整个唐代历史中,共发生了七次大规模的迎奉佛骨活动,佛教此时在中国得到了充分的发展,并由唐初道一儒二佛三局面...
根据目前的考古发现和历史记载，中国境内已知的佛舍利分布共有八处，其中七处是释迦牟尼佛的真身舍利，一处是迦叶佛的真身舍利。这八处分别是：天门山寺佛舍利、杭州雷峰塔地宫释迦佛螺髻发舍利、陕西法门寺地宫释迦佛指骨舍利、北京房山云居寺雷音洞内释迦佛舍利、镇江甘露寺铁塔释迦佛舍利、云南昆明金殿寺释迦佛舍利、...
一、佛骨舍利在中国的分布情况 佛骨舍利在中国的分布相对较广，许多地方都有供奉佛骨舍利的寺庙。以下是一些著名的佛骨舍利供奉地点：1. 九华山：九华山是中国佛教四大名山之一，也是佛骨舍利的重要供奉地之一。九华山的佛骨舍利供奉在大佛宝塔中，吸引了无数信徒前来朝拜。2. 普陀山：普陀山位于浙江舟山市，是中国...
在唐朝时期，每隔30年便会开启地宫迎奉佛骨，这一传统被视为国泰民安、战乱平息的象征。据史籍记载，唐太宗之后，共有七位皇帝亲自迎奉过真身舍利。自唐咸通十五年（874年）佛骨最后一次被送入法门寺地宫后，直至1987年考古学家们发现唐代地宫及其珍藏的佛骨舍利，这段历史沉默了长达1100余年。► 历史由来 法门寺，...