“复次，大慧，有七种自性，所谓集自性、性自性、相自性、大种自性、因自性、缘自性、成自性”在这段话中，佛陀开示说：此外，大慧，自性其实分有七种：一是集自性，即烦恼体性，能集善恶诸业，故名烦恼为集自性)；二是性自性，即有集因，必有未来苦果性，故言性自性；三是相自性，即有苦果，...
要去看佛陀的因地本生故事,就是在启示我们这一点。 换句话说,不是我们的人生必须经历所有的东西才能形成超越,其实,你能够形成今天的这个人身,能够形成今天的意识,在你本自具足的自性里,你其实什么都经历过,只是在分段生死里面,你忘记了。所以学佛的目的是开启智慧,开启了智慧,你自然会看透一切因缘,一切经历的无常...