活佛转世制度是藏传佛教所特有的一种选择其宗教及其寺庙首领的方法,活佛在藏语中叫做“朱古”,和喇嘛属于两个不同的概念,活佛是活着的佛,是佛的化身,和活佛相比,喇嘛属于修行者,是没有承袭名号,也不能转世的,影响力上也远远不及活佛。 所谓“活佛转世”是指已经修行成佛的人,他为了继续完成普渡众生的善缘,在他...
对转世灵童的认定一般要经过多轮程序，而且需报备批准，具体认定的内容如下：第一.观察转世灵童的体貌特征，找出与前世活佛存有联系的线索，通过举止言谈，观察其是否异于常人，是否表现出超凡脱俗的气质。比如前文中写到的邬坚巴考察攘迥多吉的过程，又如七世达赖格桑嘉措，幼年时别人问他是谁、去哪儿，他回答是...
老人摇头道:"佛家有言,众生过三关,忘前尘。所谓三关:一为胎关,二为生关,三为病关。无论多高的修为,过此三关,前世记忆多被抹去。这是自然规律,也是让修行者重新体验世间百态的机缘。" 李农似懂非懂:"那如何确定他真是高僧转世?" 老人微笑不语,递给李农一封信:"带他去终南山大慈寺,寻找一位名叫智渊的...
活佛转世制度是藏传佛教特有的传承方式,它是指活佛圆寂之后,按照他生前提供的线索寻找其转世灵童,然后依照一定的程序加以确认,使之成为该话佛的继承人。活佛转世制度得到藏传佛教界的广泛认同并延续至今,那么它又是如何产生的呢?让小编带大家一起回到过去,在历史长河中共...
对于不了解藏传佛教的人来说，很难明白为什么会有“活佛转世”的传统。藏传佛教认为活佛是佛菩萨留在人家的化身（法身、报身、化身三身之一）。活佛圆寂后，灵魂会根据意愿寻找下一个“肉身”重回人间，延续教派的法旨。而这个继承人，就是“转世灵童”。根据历史记载，元朝时有了活佛转世的说法。据记载，噶玛噶举...
1月30日,国务院即作出关于十世班禅转世问题的决定,并从6月开始成立由第十世班禅的经师、扎什伦布寺民管会部分成员等组成的灵童寻访工作班子,及由中国佛协会长赵朴初、副会长帕巴拉·格列朗杰为总顾问的顾问班子,开展寻访各项工作。但以十四世达赖为首的分裂主义集...
藏传佛教有法身、报身、化身三身说，其中化身是指佛菩萨可以根据各种需要幻化为各种形象包括降生为人生活在人间，藏民相信当活佛圆寂后他的灵魂会根据自己的意愿去寻找下一个“肉身”，乘愿再来。这个继承人从出生到登上法位之前称之为“转世灵童”。西藏最早的活佛转世从师徒传承、家族传承改变为转世制度，是为了规避...
这也是阿育王石柱雕刻狮子的原因。佛虽放弃了释迦族王子的身份，但他十分注重另一个身份，与佛地位相等的转轮圣王！这一点，从佛陀入灭后，遗嘱弟子以轮王之礼将其荼毗可以看出。由于上述原因，佛虽是六牙白象转世，但象征王权与尊贵的狮子才是释迦牟尼佛的象征……欢迎关注本账号，了解更多佛经故事 ...
同时强调就灵童转世问题来说，所谓功德力，就是转世活佛的悲愿力；所谓加持力，就是受佛加持后“金瓶掣签”的判断力；所谓法界力，就是中央政府的决定权力和群众的信赖力。所以在活佛转世问题上，历来都是把国家权力、中央权威摆在第一位，这是合情合理合法的，也是完全符合佛法根本教义的。按照历史定制，有重大...