界诠法师:修行非得求个什么东西, 有些居士,为了表达对一些师父的尊敬,以彰显其崇高的修为,喜欢给师父加一些标签,例如说师父是xx菩萨再来,首先,佛教教导我们要远离对佛陀或高僧圣者的过分神话化或个人崇拜,至于是否是佛菩萨再来,这也并非我们凡夫俗子所能轻易断言的,看看界诠法师对于这个现象怎么说。 文/界诠法师 ...
然而，焚化后的往生被应与骨灰一同撒入大海，以示敬意。问：常听闻某某师被称作佛菩萨再来，不知此言有何凭据，是否妥当？大安法师答：此言并不妥当。在当今时代，我们应避免随意以凡滥圣的言论。据《楞严经》所述，即便佛菩萨在末世降临，他们也不会自揭身份，更不会轻易泄露深奥之理。若某人自称菩萨再来，却久...
他们所做的这么大的弘法事业,正是体现了他们是佛菩萨再来的大德。本老圆寂之后有上万颗舍利,我们老和尚也有将近五千多颗,按照佛门来讲那都是佛菩萨再来的大德啊,这样的人,才有能力建立这么大的功德和事业。 无论是本焕老和尚还是净慧老和尚都跟我们讲过,虚云老和尚离开...
今时，有些人为了追求名利，声称自己具有某种特殊身份。然而，真正的佛菩萨在示现身份后，会有一些特定的现象。经文上说，当佛菩萨进入末法时期，他们会以各种不同的身份出现，如人王、宰官，甚至市井小民，目的是为了度化众生，引领他们走向解脱之道。他们不会自吹自擂，只有在必要的时候才会揭示真相，而且一旦真相大...
诸位要知晓，自古以来，诸佛菩萨在世间应化时，通常不会显露真身。一旦身分暴露，他们便会离去。然而，永明延寿大师却是例外，他以阿弥陀佛的身份再来，身分暴露却未曾离去。他在禅宗领域大彻大悟，明心见性，以此度化参禅之人。晚年时，他专修净土，弘扬念佛法门，其著名的《四料简》中第二首偈语便体现了这一思想...
佛菩萨再来, 为何不可以泄漏自己的来历? 现在的人公然就说自己是佛了,这真是和《楞严经》大相反。 ◎宣化上人 【我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至淫女、寡妇,奸偷屠贩。与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自...
佛以各种身份,潜伏在娑婆世界救度众生,一旦身份被人知道,就会离开。 如果有人自己说是古佛再来,我们就要思考一下真假了。 1.他是弥陀再来,却自称凡夫 如果阿弥陀佛真的来了,也不会自己说自己是阿弥陀佛化身的。 包括善导大师,我们说他是阿弥陀佛化身,但是他也没有说自己是阿弥陀佛,他在写《观经》的时候,...
那些自称是佛菩萨再来的说法，往往不可靠。确实会有佛菩萨再来的事例，比如大家都认为印光大师是大势至菩萨再来。但是印光大师从没有说自己是菩萨再来，他一生都说自己是业力凡夫，是一个没有证到念佛三昧的人，自称常惭愧僧。但这种认定是其人离世以后的事情，万万不能在其生前惑乱大众。
言归正传，佛教中的佛菩萨再来有：No. 1：善导祖师、永明延寿大师、丰干和尚，都是阿弥陀佛再来 No.2：长耳和尚，定光佛再来 No.3：寒山、拾得，文殊菩萨和普贤菩萨再来 No.4：印光大师，极乐世界大势至菩萨再来 No.5：布袋和尚，弥勒菩萨再来 No. 6：…那么，民国四大高僧之一的虚云老和尚前 身是谁呢？
1. 实际上，关于佛菩萨乘愿再来的概念，并非指他们使用某种物理形态的真身。在佛教信仰中，乘愿再来的佛菩萨通常是指他们以化身的形式出现在世间，以慈悲心和智慧力利益众生。2. 佛教中的轮回观念认为，生命在不同的存在形态之间流转，而佛菩萨通过愿力和修为，可以选择在适当的时机以化身的身份降临世间...