俗言“佛”字从“弗”从“人”，盖弗人也，以其弃国无君，辞亲无父，不娶无子，洁其身而乱大伦。非人之道，不可施之中国。佛者弗人也 此讹也。“弗人”则诚“弗人”，而所以“弗”者，非子之云也：断人所不能断之惑，证人所不能证之智，行人所不能行之行。是故尧舜周孔者，人之圣；佛也者...
佛者觉也 悟道者也。佛家是无神论者,佛就是觉悟的人。人人皆有佛性,净心正性,明心见性,就是佛。心不净性不正的人,净心正性就是学佛,佛也是心怀正法,净心正性,回归原本具足的结果。德然养生荐读——开悟,就是心净性正和明心见性了,所以,道显功成,无所不能,永不逞能,福慧贯通,万事皆兴,康宁一生。佛的...
意根患得患失、心猿意马、精打细算，总是在评量他人而不懂得检讨自己，是意门未开。六根迷惑了，心门就无法打开。相反地，诸佛菩萨是“禅悦为食，法喜充满”，六根不住着于外境的生灭相上。眼不攀缘五光十色，所见尽是庄严的道场、清净的佛像，这是眼门清净，眼门开了；耳根不听闻是非，喜欢听经闻法，...
佛者,汉言觉。其教以修慈心为主,不杀生,专务清静。其精者号为沙门。沙门者,汉言息心也。盖息意去欲,而欲归于无为也。又以人死精神不灭,随复变形,生时所行善恶,皆有报应,故所贵行善修道,以炼精神而不已,以至无为而得为佛也。”三国时代的《牟子理惑论》也说:“佛者谥号也,犹名三皇“神”、五帝“...
佛者，心也，空性是也，本质本心是也，能觉一切之本体，万物之源，亦名太极是也，何为太极？无极而太极，即没有极性、没有属性、没有色相、无生无灭的本质，故名为佛性，名为法身，名为真如，名为摩尼珠，名为如来藏，此佛身，非色身，非因缘身，非有漏之身，若是如此，谁人学佛？ 如【大佛...
佛，说法之人。法，佛所说之法。僧，代佛传法之人。在相上来说，佛高高在上。从性上来说，三者并无区别，亦无高下。谁是佛？我之真如。法是谁说的？我之真如。僧又是谁？我之真如。都是真如自性，当然没有高下。阿弥陀佛。
《坛经》里,慧能这个中国古今第一大德高僧对我们中国人讲他的体会:“佛者,觉也。”(慧能长老之生平,之后会详细讲。我们看到的所有佛经,都是释迦牟尼讲道时、他的印度弟子的听课笔记。除了一本《六祖坛经》。这本经就是慧能长老的佛学思想和生平事迹的汇编,唯一一部被尊为“经”的中国“国产”佛教著作。)...
初学佛的人修行，就是要改变这种心理，所以人家的好，不要嫉妒，要视之为应该；自己的好要谦退，不以此为荣，要用这样的心态去修行。《金刚经》云：“一切圣贤，皆以无为法而有差别。”别人与我没有什么不同，就像是佛说的法没有差别一样，这样才是圣贤的思想。常省己过，不讼彼短，恒以一心求诸功德 圣贤...
觉,含有觉察和觉悟两种意义。当然,这两种作用都来自大智慧。学佛,即希望学做一个完全自觉的人;念佛,即念念存心觉悟。 阿赖耶识就是觉悟者代名词。 观测者就是觉悟者代名词。佛者觉也的意思是什么 人人会观测,人人…