于是很多学佛人便出现了“学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在大殿;学佛三年,佛在天边”这种越修离佛越远的情况发生了。 佛可以找到吗?《金刚经》有云:“若以色见我,以声求我,是人行邪道”佛陀不在事相之中,更不在幻象之中,我们如果执着于用声像求佛,那就修偏了。 那么佛在哪里?佛,在我们每一个人心中。 ...
学佛的人,大多听过这样一句话:“学佛一年,佛在眼前,学佛三年,佛在西天。”意思很好理解,也就是说,学佛的时间长了,渐渐的没有了当初学佛时的热情和信心,提不起最初的动力,所以修行渐渐懈怠,就离佛越来越远了。 其实这与我们做世间事业一样,往往能坚持到底,并保持初心不变的人最难能可贵,成功必将属于他们。...
阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。 印光: 阿弥陀佛所证之菩提觉道,即阿弥陀佛一句万德洪名,包摄净尽。 阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨,陀字八万诸圣教,三字之中是具足。 四、 佛在顶上,念佛之人故 经云: 念佛之人,阿弥陀佛常住其顶,日夜拥护,无令冤家而得其便;现世常得安稳,临命终时任运往生。
六祖坛经上说：自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。这其实在说，其实我们每一个人，都是一尊佛，只因迷了自性，才变成了人，而人与佛的区别，就在于佛是觉悟的人，而人是迷了的佛。所以要想见到佛，或者成为佛，先要知道自己就是佛，只是因为本性迷了...
在六祖坛经中有这样一段话:六祖坛经说:佛向性中作,莫向身外求。 这句话是在告诉我们,佛不在我们的身外,佛在自性当中,通俗简单的理解,可以认为佛其实在我们心中,而我们身外是没有佛的。 也就是说,我们在寺院看到的佛像,那只是一尊雕像而已,我们一切可以想象到的地方,也没有佛,因为佛不在西方,也不在东方...
坛经上讲：佛法在世间，不离世间觉。离世求菩提，犹如觅兔角。这句话是在告诫众生，佛法就在世间，佛也同样就在世间，如果向世间外求法，或是觉得佛就在世间之外，的某个地方，那就错了，这样就好比寻找兔角一样，自然是见不到佛的！因为佛就在世间，佛也是普通人，释迦牟尼没悟道以前，也和普通人一样，也...
“酒肉穿肠过,佛在心中坐”这句话在中国可谓妇孺皆知,但不知道从什么时候起,网上开始流传所谓大多数人都不知道的后面两句—“世人若学我,犹如进魔道”。为此还有两个版本的来源,一个版本是那位鞋儿破,帽儿破的济公和尚说的。另一个版本是明朝末年破山禅师阻止张献忠屠杀村民,为救百姓时说的,或者某朝某代某僧人...
佛教里有一首偈子:“佛在灵山莫远求,灵山只在尔心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。” 这首偈子说的是:所有的道场都不在别的地方,觉悟不在别的地方,佛不在别的地方,和平安乐不在别的地方,解放和自由也不可能从别的地方、别的世界获得。 你所追求的所有幸福、快乐、安全、平和、宁静,都不可能从别人或者...
如佛地经论云：“于一切法一切法种相，能自开觉，亦能开觉一切有情；如睡梦觉，如莲花开故名佛。”佛在哪里呢？当然可能受《西游记》等影视剧影响，大家会普遍认为“佛”在印度！唐三藏带领三个徒弟去印度取经 途中经过九九八十一难？其实印能法师首歌 把佛在哪写出来了。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头...
不糊涂，豪情万丈夫，欲问如来真面目，菩提树下悟佛无。座下一尊神，佛在心中不染尘，莫道空门万物总归真。佛前祈愿久徘徊，不见如来亦可哀，莫道世间无净土，菩提树下有空台。相思无处诉，世间多少如来解我意，佛前叩首谢红尘。皆有数，何必空叹人生苦，如来真情在，佛前许愿同船渡。落日红，断壁命悬空，...