佛学术语中，"佛十宿缘"指的是佛在摩竭提国竹园中阿耨大泉，与大比丘众俱时，舍利弗向佛询问了孙陀利等十件事的宿世因缘。佛回答，这些因缘皆源于往劫中造下的众多恶因，承受无数年间的苦果。佛进一步告诉舍利弗，观察如来虽已清除所有恶业，却仍不能免于宿世因缘。这是为了表明，凡人若造恶业，...
佛十宿缘，是佛在成道后，为告诫世人造恶业必受果报而提出的十种宿世因缘。这些因缘涵盖了佛在不同生命阶段造下的恶业，以及因这些恶业而受的无量苦报。第一种宿缘是关于孙陀利女对佛的毁谤。在往昔的波罗奈城，净眼诱骗鹿相至树园中娱乐并将其杀害，埋于辟支佛庐中，导致辟支佛差点丧命。净眼后来...
佛十宿缘 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学大词典 据佛说兴起行经卷上、卷下载,如来众恶皆尽,万善普备,然因往劫造众恶因,无数千岁,无量苦报犹残余未尽,于成道后,复偿宿报,故说此十宿缘,以示人凡造恶业,果报难逃。更多:https://www.bmcx.com/...
佛十宿缘 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 更多:https://www.bmcx.com/ [出佛说兴起行经] 谓佛在摩竭提国竹园中阿耨大泉。与大比丘众俱。时舍利弗问佛孙陀利等十事宿缘。佛答。皆从往劫造众恶因。无数行岁。受无量苦报。余残未尽。于成道后。复偿宿对。复告舍利弗。汝观如来众恶皆尽。万善普备...
问:佛十劫前成佛时,他的光明就已普照十方众生了,为什么还有宿缘很重要的说法呢? 常敏法师:一一光明“入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生。”《观经》的这段经文说得很清楚,阿弥陀佛成佛时,他救度众生的愿心就已成就了,往生的...
佛说苦行宿缘经第十 闻如是: 一时佛在阿耨大泉,与大比丘众五百人俱,皆是阿罗汉,六通神足,唯除一比丘——阿难也。 是时,佛告舍利弗:“往昔波罗㮈城边,去城不远,有多兽邑,中有婆罗门,为王太史,国中第一。有一子,头上有自然火鬘,因以为名。婆首端正,有三十相,梵志典籍、图书、谶记,无事不博,外...
佛十宿缘 类型 佛学术语 目录 1基本解释 2具体释义 折叠编辑本段基本解释 十宿缘 据佛说兴起行缺雨利杂船军写派经卷上、卷下载,如来众恶来自皆尽,万善普备,然因往劫造众360百科恶因,无数千岁,无量苦报犹残余未尽,于成道后,复偿宿报,故说此十宿缘却了玉庆盐散真半增但,以示人凡造恶业,果报难逃。
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