佛之养生修行,以“灵情”修行作为修习的基础,以期超脱世俗,达到一种高层次的修养境界。这里的“情”不是我们通常所说的感情,而是人体中本原的精妙之物,一种绝对的安静、无思无念的精神境界——涅槃。 何谓涅槃?东晋时期慧远法师讲:“反本求宗,不以生累其神;超落尘封者,不以情累其生。不以情累其生,则生可...
如何树立“观师为佛”之定解？/益西彭措堪布 如何树此“观师为佛”之定解： 一、以教成立； 二、以理成立； 三、遣除疑难。 寅一、以教成立： 首先应于心前明观上师，然后如是思惟： 《二观察续》云：“末世五百年，我现阿阇黎，作意彼为我，尔...
快乐无忧,所以称为佛。”法融问:“此心既然已经具备充足,请问什么是佛?什么是心?”四祖答道:“不是心就不会问佛,所问之佛实在就是心。” 【提要】最后一句意为:心就是佛,佛就是心。 【注释] ①法门——修行佛法获取佛果的方法、门径。 ②方寸——指心。 ③戒门、定门、慧门——戒(戒律)、定(禅定)...
基本可以断定是假冒伪劣的假佛法。现在社会上的假冒伪劣的假佛法非常之多，如果不是以诸佛菩萨为源头为传承路线，自己随随便便凭空创立某教派，那就是假冒伪劣的假佛法。请一定辨别真假佛法，牢记这个偈语：未见诸佛菩萨之传承，定是假冒伪劣之佛法，不能凭空创立某教派，诸佛菩萨是传承源头。
佛不是万能的救世主，佛不能代替我们消业障，佛法虽然带给我们光明，但一切还要看自己，再强大的智慧，你不去自性中开发也无用。只要把活着的事解决好了，那么“了死”的问题也就自然解决了；若不能“了生”，连眼前的生活都过不好，即使孜孜念佛求生，责任未尽，资粮不备，也不能遂愿往生得到“了死”之愿。
人人皆有佛性，恶人也是，只要放下屠刀，就能立地成佛。这里的禅定，是指“四禅八定”，只能破我执，但还有法执存在，也就是只能破人我相，而不能破法我相。既然有法我之别，就是二，而不是一，佛法是不二之法，故六祖不谈论“四禅八定”。而当时大家都是在做“四禅八定”的渐修功夫，而慧能所传的是...
燃灯古佛得到了圣花中的珍品，非常的高兴。他在欢悦之余，给释迦牟尼的前身，进行了授记，并预言他在历经九九八十一劫波之后，一定会圆满成佛（接班成佛），也就是释迦牟尼佛。除了上面佛经典籍的记载，还有另外一个类同的传说。《心地观经》说：“昔为摩纳仙人（儒童）时，布发供养燃灯佛，以是精进因缘故，八劫...
定光佛,俗称“定光古佛”“定光大师”,在佛家经典中又称“锭光佛”“燃灯佛”“燃灯太子”,是闽台客家人的保护神。据南宋《临汀志》载:定光古佛俗姓郑,名自严,生于后唐应顺元年(934年),闽国泉州同安县人。祖父仕于唐,为四门斩斫使,父...
佛法戒定慧之中，没有正确的智慧，怎么能摆脱烦恼呢？修行的人必须有实际的修行功夫，而实修在佛法的戒定慧中代表定，也就是所说的禅定或定力的意思。戒就不用详细介绍了就是戒律，慧代表因看经而了悟的本性，或者说因看经而掌握了摆脱烦恼的智慧。定是通过实际修行而获得的，打坐也好；修气脉也好；观想观修...