7.何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣①;见王注精奇,乃神伏②。曰:“若斯人,可与论天人之际③矣!”因以所注为《道》《德》二论。 【注释】 ①何平叔:何晏。王辅嗣:王弼。 ②精奇:精微独到。神伏:倾心佩服。 ③天人之际:指天和人的关系。天人关系是中国传统哲学的核心问题。 【翻译】 何晏刚刚给《老子》...
何平叔^{①注《老子》,始成,诣^{②}王辅嗣^{③。见王注精奇^{,神伏^{③}曰:“若斯人,可与论天人之际^{⑥矣!”因以所注为《道德必二论》。
何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣,见王注精奇,乃神伏,曰:“若斯人,可与论天人之际矣!〞因以所注为《道》《德》二论。 音频列表 1 文学篇--9 傅嘏善言虚胜 43 2024-01 2 文学篇--8 何平叔注《老子》始成 50 2024-01 3 文学篇-- 6 何晏为吏部尚书 ...
何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣。 见王注精奇,迺神伏曰:“若斯人,可与论天人之际矣!” 因以所注为《道》《德》二论。 王辅嗣弱冠诣裴徽,徽问曰:“夫无者,诚万物之所资,圣人莫肯致言,而老子申之无已,何邪?” 弼曰:“圣人体无,无又不可以训,故言必及有;老、庄未免于有,恒训其所不足。” ...
何平叔注释《老子》刚刚完成,去拜会王辅嗣,看见王辅嗣注释的《老子》见解精微独到,于是心悦诚服,说:“像这个人,可以和他讨论天人关系的问题了!”于是把自己所注称为《道论》《德论》两篇。 【原文】 何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣,见王注精奇,乃神伏,曰:“若斯人,可与论天人之际矣!”因以所注为《道》《...
何平叔注老子始成说明了天人关系是中国传统哲学的核心问题道理。根据查询相关公开信息显示，何平叔注《老子》始成，诣王辅嗣。见王注精奇，乃神伏。曰：若斯人，可与论天人之际矣。因以所注为《道》《德》二论。
7何平叔注《老子》始成 ①,诣王辅嗣 ②,见王注精奇, 乃神伏 ③,日:“若斯人,可与论天人之际矣④!”因以所注 为《道》、《德》二论⑤。《魏氏春秋》日:“弼论道约美不如晏,自然出拔过之。 译文: 何平叔(晏)注解《老子》刚刚完成,去拜访王辅嗣(弼),看到王的《老子》注精湛非凡,就从内心深处被降服了...
何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣①;见王注精奇,乃神伏②。曰:“若斯人,可与论天人之际矣③!”因以所注为《道》《德》二论。 注释 ①《老子》:《老子》一书相传是春秋时代老聃(dān)所著,分为道经和德经两篇,后世又称为《道德经》(所以下文有“道德二论”之名)。魏晋玄学注重《老子》和《庄子》等道家...
何平叔说:“像王弼这样的人,可以和他讨论天道与人事的关系。”于是把自己注释的内容称为《道》《德》二论。 猜你喜欢 1955 如何平衡事业和生活 by:简单有毒 3792 如何平衡你的内分泌 by:小艾养生 6.5万 原创:如何平衡免疫力 by:慕容皓月1314 173
所属专辑:世说新语 音频列表 1 世说新语 文学第四 八 王辅嗣弱冠诣裴徽 343 2024-01 2 世说新语 文学第四 七 何平叔注《老子》始成 332 2024-01 3 世说新语 文学第四 六 何晏为吏部尚书 319 2024-01 4 世说新语 文学第四 五 钟会撰《四本论》始毕 ...