那是在过去无量数劫以前，是在世自在王佛住世的时代。当时有一位国王，即妙喜国的世饶王，常去听佛讲经说法。听了以后，不但欢喜，而且理解，随即发起无上菩提心，舍弃国家、王位，皈投在世自在王佛座前，出家为僧，法号叫做法藏比丘。这位法藏比丘，卓而不群，胸怀大志。他眼见芸芸众生，业障深重，福慧浅薄...
髡残:住世出世 在山画山(下) 四僧四题之三 □曹鹏 髡残 四 巨幅远 景 髡残 四 巨幅 山水 此次 展览 中 ,髡残 的画 最 有冲 击力 ,在里有“ 二溪 ”之誉 ,即髡残 石溪 与程 正揆 青溪 ,两 面 展厅 右侧所 挂 四幅 髡残 大画 ,分别 是《 垂竿 人互 相 题画 ,也 有合 作画 ,...
是圆教初地菩萨果位。小乘三果罗汉就可以随意变化了，但只有到八地菩萨才能随意变化自身以外的物质环境并能被他人看到。十地之初地，即菩萨修行五十二阶位中之第四十一位。又作极喜地、初欢喜地。略作初地。菩萨历十信、十住、十行、十回向等修行阶位，经一大阿僧祇劫之修行，初证真如平等圣性，具...
佛陀在舍卫国精舍中，从定中睁开眼睛，对众弟子开示道："我今天告诉你们，正法住世会经历四个时期。第一时期是解脱时期，第二时期是禅定时期，第三时期是读诵时期，第四时期是斗诤时期。"在座的弟子们都竖起耳朵，认真地听着。佛陀接着说，第一时期是释迦牟尼佛涅槃后的五百年。这个时期，佛法兴盛，许多人能够证...
佛陀的声音温和而坚定："善男子们，你们说得对，我确实可以继续住世。但你们要明白，佛陀示现涅槃，不是因为你们做错了什么，而是为了教导众生一个重要的道理。""就像你们看到的这对娑罗双树，它们在适当的时候开花，在适当的时候结果，在适当的时候凋谢。这就是自然的规律。同样，如来示现在世间，也有其时节因缘。"...
我知道迦叶尊者在云南鸡足山. 只要你修行好,并且有诚心,在鸡足山上跪拜请求迦叶尊者献身,迦叶尊者就会和你见面,并于你授记.迦叶
在佛住世的时候,佛有一个堂兄弟叫提婆达多,他专门和佛来作对。佛教化弟子,每天要日中一食;提婆达多就标异现奇,做出一个特别的样子,他说你一天吃一餐,我叫我的弟子一百天吃一餐,可以一百天不吃饭。释迦牟尼佛教化弟子吃斋不吃肉;提婆达多说我叫弟子不但不吃肉,连盐都不吃。总要表示他比佛高一筹、比佛做得高...
释迦牟尼佛住世时,在天界显示天人的身相,在饿鬼界显示饿鬼的身相,在地狱界显示地狱的身相,相应各自的缘分,众生能见到不同的身相,最终都种下了解脱的善根。——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解🙏[鲜花][月亮][...
君屠钵叹,又称作君徒钵叹、君头波叹、军头波漠等名,受佛陀嘱咐而住世留形护持佛法的四大声闻之一。 《增一阿含经》记载君屠钵叹尊者不涅盘护持佛法:“尔时,迦叶去如来不远,结跏趺坐,正身正意,系念在前。尔时,世尊告迦叶曰:“吾今年已衰耗,年向八十余。然今如来有四大声闻,堪任游化,智慧无尽,众德具足。
说到罗汉相信很多人都知道,有去过寺庙在大雄宝殿的四周一般都能看到罗汉的塑像,罗汉在中国佛教雕塑中是非常有特色的,罗汉从最早的四大罗汉、到后来的十八罗汉、二十九罗汉或者是五百罗汉,都已深入人心。罗汉的塑像一般是供奉在寺院为主,还有的会专门建筑罗汉堂供奉罗汉雕像,莆田市大庄严佛像厂家制作的罗汉,不管是四大罗...