传谱是指将音乐作品的曲谱或演奏技巧从一个人传递给另一个人的过程。这种传承方式可以保护音乐作品的纯正和传统，并将它们留给后代。传谱不仅仅是对作品内容的传递，更是对其中所蕴含的文化和历史的传递。在传统音乐文化中，传谱是非常重要的一环。通过不断的传承，许多民族乐器的演奏技巧、曲调和编曲都...
1、传统民间乐曲，由传谱人将自己继承或获得的曲谱传授给他人；2、传统民间乐曲，由传谱人将自己继承或获得的曲谱经过整理或改编传授给他人；3、传谱者自己的原创乐曲，传授给他人。
家传一般分为:列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记;内传是记录家族中有品行女子的传记;外传则是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。传记中多配有该人的画像或关于该人的故事图画，让后代读起来倍感生动形象。家谱中的传记与纪传不同，虽然纪传也是以事实为依据，但偏向文学形象的造，兼有历史...
企业规模:微型 员工人数:2人 (2023年) 简介:义乌传谱医疗用品有限公司 (曾用名:义乌传谱进出口有限公司) ,成立于2019年,位于浙江省金华市,是一家以从事批发业为主的企业。企业注册资本10万人民币。通过天眼查大数据分析,义乌传谱医疗用品有限公司商标信息8条;此外企业还拥有行政许可2个。展开 ...
“生不立传”指的是前人的举止并不是一两件事便能定论甚至加以评论的,因为判断历史的对错也要在特定的历史时期、历史环境下而定,切记不能以现代的标准去衡量古人,现代的标准也不能作为后人对现在人们的标准。 五、尊谱施教 谱书具有教化作用,翻阅家谱的第一读者更是家族族人,所以在家谱中应弘扬积极向上、克勤...
4、待字：该女子已介绍对象，但尚未举行定亲仪式曰待字。因称女子待嫁为“待字”，古代有待字闺阁的说法。四、男子上门 1、出赘：指本姓男子招女婿出去，宗谱中书“出赘某地某姓”。2、入赘：指外姓男子招女婿进来。3、招赘：旧谱世系表均以男子为主体，本姓女子招女婿都以女婿挂线，故表述为“××赘婿，本姓...
《梅花三弄》其曲调在历代传谱中均为宫调,从段落结构讲,琴曲段式以十段为主,或有十一至十三段,虽分段不同,但所表达的琴曲意境大多相似。惟1890年《希韶阁琴瑟合谱》中铁笛道人传所传之曲,为三弄加末段及尾声,与其他琴谱所录之梅花曲不同,特加以标注,或待有兴趣之琴友打谱研究。 目前,《梅花三弄》普遍流...
二、忌盲目合异致宗脉混乱 像是在元代的家谱中，可能会出现和母亲、妻族异姓为一谱的问题，而这合异的结果和形式即为通谱，“通”就容易出现追远冒祖，并且这种合异一般不是为了探究祖脉，而是为了后世谋求利益，所以这种时候往往就会编撰歪曲。修谱就是为了记录族脉的真实出处，是为了尊敬自己真正的注重，如果说...
详见耆寿传。清乾隆二年丁巳(1737)四月廿四生,至嘉庆二十二年丁丑(1817)十二月廿七殁,葬社官背虎形乙山辛向迁葬屋背丑山未向,配四十五都小代温氏,清乾隆十一年丙寅(1746)八月初十生,至道光十年庚寅(1830)闰四月初八殁,葬屋后寅山申向。生三子:肇饶、肇雯、肇青,二女:长锦适黄登九;次黄适谢。
传流祁县等处,实仍李买二位老祖师之真跡也,此拳又名日“无手拳”。固有胜人不见手之妙,若此拳技与人较,如露手露形,即非吾正式门派。谱云:“有手则无手,取人如取偶。”又云:“拳打三节不见形,如见形影不为能,学者欲求此真艺,诚心苦练遇至人。”此也非率尔空谈之事。