在人生的道路上，每个人都有自己的追求和目标。有些人追求物质的富足，有些人追求精神的满足，而有些人则追求超越和卓越。这种超越和卓越的欲望，其实就是人的野心。野心，并不仅仅是为了权势、地位和财富。真正的野心，是对自己的高标准和严要求，是力求超越俗众的欲望。这种欲望，能够激发我们内心的潜能，让我们...
超乃顺风纵火前后鼓噪虏众惊乱超手格杀三人吏兵斩其使及从士三十余级余众百许人悉烧死。 是时于闻王广德雄张南道,超既至于阗,广德礼意甚疏。且其俗信巫,巫言:“神怒,何故欲向汉?汉使有騧马,急求取以祠我。”广德乃遣国相私来比②就超请马。超密知其状,报许之,而令巫自来...
3.第2段中用两个儿子继承遗产来比喻俗众读书 与读书人读书的区别,第3段中用书箱子比喻读 书不动脑子的人,形象生动地阐明了自己的观点。 反馈 收藏
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐...
只是老人们都没感觉得到，主持从来都不张罗招兵买马的戏剧。••• 赞美，把俗众踢回轮回，把神子捡回神界，这就是道场的活的戏剧 赞，神子能把冤亲债主t干净了，才能回归的戏剧。赞，道场有这个功能的戏剧。赞，同时冤亲债主们种下圣种，于无量劫后，发芽成长的戏剧。赞，道场啊，道场!的戏剧。
小马宝莉【MLP】图集(208)野心就是力求超越俗众的欲望,而幸福则是争取与大众一致。 在那恢宏巨大的神殿里, 在那宽敞明亮的居室里,在那计算年数的日记中,在那细数岁月的黑夜中,请将我的名字归还于我。当天国的列车缓缓地到来,当东方的天阶上的守望者,让我安静地坐在他的身边,当众神一一报出自己的名字,让我...
余鼓掌称善.街头有鲍姓者,卖馄饨为业,以百钱雇其担,约以明日午后,鲍欣然允议.明日看花者至,余告以故,众咸叹服.饭后同往,并带席垫至南园,择柳阴下团坐.先烹茗,饮毕,然后暖酒烹肴.是时风和日丽,遍地黄金,青衫红袖,越阡度陌,蝶蜂乱飞,令人不饮自醉.既而酒肴俱熟,坐地大嚼,担者颇不俗,拉与同饮...
人的野心就是力求超越俗众的欲望,而幸福则是争取和大众一致的欲求。 三岛由纪夫《猜字谜》,陈德文译收录于《仲夏之死》 上海译文出版社
说着,一个上来解荷包,那一个就解扇囊,不容分说,将宝玉所佩之物尽行解去。又道:“好生送上去罢。”一个抱了起来,几个围绕,[好收煞!]送宝玉至贾母二门前。那时贾母已命人看了几次,众奶娘丫鬟跟上来见过贾母,知不曾难为着他,心中自是欢喜。少时袭人倒了茶来,见他身边佩物一件无存,[袭人在,玉兄一...
于是这部书既无希望又只能承认『我也只不过是个凡夫俗众,没有那个大智慧去悟出怎样才能超脱既有的人类经验,认识真正的自己到底是什么样子』。晚上看到了C.S.路易斯在《天路归程》前言。『在一个走过我这条路的人眼中,战后时期会是什么样。那个时期,各不相同的思想运动,彼此敌对;不过,就对「永恒憧憬」共有的...