伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 【注释】 ⑴我：周武王自称。将：捧。享：献祭品。 ⑵右：通“佑”，保佑。 ⑶仪式：法度。刑：通“型”，效法。典：典章，法则。 ⑷靖：平定。 ⑸伊：语助词。嘏（iǎ）：大，伟大。 ⑹既：尽。右：助。朱熹《诗集传》...
《诗经·周颂·我将》记载:“我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏夭之威,于时保之。”这体现了( ) A. 中央权力高度集中 B. 敬天保民思想 C. 神权与王权相结合 D. 嫡长子继承制 相关知识点: 语言基础及运用 常识 文学常识题 ...
史料二我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。《诗经·周颂·我将》[读史用史]概括史料二所蕴涵的主要意义是什么?其反映西周政治制度的特点是什么 相关知识点: ...
《诗经我将》:“我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(祭献)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。”材料反映出西周时期A. 大兴礼乐加强集权 B. 家国一体局面形成 C. 王权与神权相结合 D. 宗法观念不断加强 相关知识点: ...
《诗经·周颂·我将》曰:“我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(祭献)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之”。该诗作为《大武》一成的歌诗,表达了( ) A. 武王出征以牛羊祭天帝祈求保佑 B. 武王继承文王遗愿讨伐商纣的残暴统治 C. ...
《诗经•我将》:“我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(祭献)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。”材
《诗经·我将》:“我(周武王自称)将我享(上供、献祭品),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(享用祭品)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。”材料反映出西周时期 A. 大兴礼乐加强集权 B. 王权与神权相结合 C. 家国一体局面形成 D. 宗法观念不断加强 ...
1【题文】“我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(祭献)之。”这段材料最能反映中国早期政治制度哪一特点A.贵族政治B.官僚政治C.神权与王权相结合D.以血缘关系为纽带形成国家政治结构 2【题目】“我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右...
材料二 我将我享〔祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑〔效法)文王之典,日靖四方。 伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之咸,于时保之。 —?诗经•周颂•我将? 〔1〕阅读材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制〞是什么?概括这种机制在当时的积极作用。〔6分〕 〔2...
《诗经我将》:“我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(祭献)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。”材料反映出西周时期( ) A . 大兴礼乐加强集权 B . 家国一体局面形成 C . 王权与神权相结合 D . 宗法观念不断加强 【...