“以类取,以类予”这句话出自《韩非子·内储说上》,其字面意思是按照类别或性质来给予和获取。具体来说: “以类取”:指的是人们在选择、接受或获取事物时,往往会根据自己的需要、兴趣或事物的性质、类别来进行。即人们倾向于选择与自身需求、价值观或认知相符的事物。 “以类予”:则是指人们在给予、提供或...
梁启超在《墨子学案》(1921年)中分析“夫辩者”一段时认为:“‘以类取’二句,是归纳法的要件。”后又在讲到“推”式推理时说:“此条便是上文总论所讲的‘以类取,以类予’,是讲归纳法。”在介绍了西方传统逻辑归纳法之后,他又借助例证对“以类取,以类予...
以类取以类予的意思以类取以类予的意思 “以类取以类予”是一句中国古代的谚语,意思是“以物善物,以情还情”,也就是说,人应当以同样的方式对待别人,即报答礼物、表示感激,以及实施积极的行为。 这句谚语有其历史渊源,早在春秋战国时期,已经出现了“以类取以类予”这一思想,最早被用来指导国家对待外国使节...
1. 【“以类取，以类予”的渊源和流派】引入历史学者观点，如梁启超、胡适等人，他们曾将“以类取，以类予”与西方归纳推理联系。这些学者在不同历史时期对这一命题的解读各异，丰富了我们对“以类取，以类予”的理解。2. 【“以类取，以类予”的演绎和归纳辨析】在探讨“以类取，以类予”的推理过程中，...
阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:《墨子·小取》篇的大部分,是用于讨论“辩”的。它说:“夫辩者,将以明是非之分,实,以辞抒意,以说出故,以类取,以类予。 ”这段话的前
《墨子·小取》:“以类取,以类予。”取,即“法取同”(《经上》);予,《说文》:“予,相推予也。”“以类取”,指物以类聚,以同者取之。相当于归纳原则。“以类予”,指同类相推,即基于类取所得的一般原理,推予同类其他事物。相当于演绎原则。一说“以类取”、“以类予”与“以说出故”,是后期...
“以类取,以类予;有诸己不非诸人,无诸己不求诸人.” 相关知识点: 阅读 文言文阅读 文言题类 文言文阅读——翻译 试题来源: 解析 这两句话出自《墨子·小取第四十五》.试译如下:(辩论要)……按类别来归纳(事实),按类别来推出结论.自己赞同某些观点,也不反对别人赞同这些观点,自己不赞同某些观点,不要...
分类思维。墨子的《小取》:以类取,以类予。 û收藏 1 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... Ü 简介: 心可以碎,手不能停 更多a 微关系 她的关注(316) 董藩 _村西边老王_ 粉丝红包 星星佬看楼市 她的粉丝(213) ...
而传统文化的“以类取象”,却是从另一个角度来给各种东西归类。如果要向一个普通人讲弦论,讲万物的本质是频率,恐怕没有人能听懂。所以,古人用了另外一个角度来描述,这个角度就是五行:木火土金水。我们以“木”为例,如果把“木”认为是木头,那其实是把“木”实象化了。其实“木”更接近一种频率。这种频率...
而传统文化的“以类取象”,却是从另一个角度来给各种东西归类。这个角度就是五行:木火土金水。我们以“木”为例,如果把“木”认为是木头,那其实是把“木”实象化了。其实“木”更接近一种频率。这种频率具有生发、伸展、易动等特性。而把具有相同频率的东西归为一类,例如在自然界中,以木为“象”的是:味...