管仲是中国历史上较早提出“以法治国”理论和原则的思想家，他明确界定了法、律、令的共同性和不同作用以及立法、执法、守法的权责关系，深刻揭示了“以法治国”的内涵逻辑、内在要求、价值目标。他认为：立法统一、法律公开是“以法治国”的前提，法令是天下人明确嫌疑、判断是非的客观标准，从而否定礼治时代“刑不...
法归于一人之手,君主凌驾于法律之上,“以法治国”成为当权者施行专制独裁统治的工具而大行其道。 韩非在《饰邪》中说,“先王以道为常,以法为本”,而在《有度》中得出结论就是:“故,以法治国,举措而已矣。” “以法治国”本无可厚非,甚至可...
以法治国是韩非法律思想用语。用法律治理国家。《韩非子·有度》:"故以法治国,举措而已矣。"法家反对"礼治",主张"法治"的重要观点,对秦朝法制的发展有重大影响,对后世封建法制的重视也有深远影响。 以法为本是韩非法律思想用语。以法作为治国的根本。《韩非子·饰邪》:"故先王以道为常,以法为本。"法家主张"法...
法家推行“法治”的理论是基于他们对人性和历史演进的看法。法家主张“好利恶害”的人性论。 现代法治的基本内涵是一切权力属于人民,人人在法律面前平等。统治阶级以法对国家权力的制约,以有效地制约和合理运用公共权力,使已经制定的法律获得普遍的服从。基本原则是依法治国,有法可依。 2、本质不同 法家的“法治”维...
在古代，“以德治国”明显要更优于“以法治国”。以法治国：法家高压统治下的暂行办法 需要首先澄清一件事，以法治国并不是依法治国，这是完全不同的两种手段。一字之差，天壤之别。中国古代并没有现代意义中的法律，只有用于管理社会的律法，有必要解释一下二者的差异。现代意义上的法律，是代表着全体人民的意志...
正确答案:(1)法治与德治是两种不同的治国方法。 法治与德治是两种不同的治国理念,德治的中心含义是指应当通过对社会成员的道德教化来治理国家。法治强调将国家权力的行使和社会成员的活动纳入完备的法律规则系统,把社会关系纳入法律的轨道,用带有权威性、强制性的法律规范或严刑峻法治理社会。 (2)以法治国与以德治国...
依法治国和以法治国有什么差别 律师分析:一、两者概念不同 1、依法治国就是依照宪法和法律来治理国家,是中国共产党领导人民治理国家的基本方略,是发展社会主义市场经济的客观需要,也是社会文明进步的显著标志,还是国家长治久安的必要保障。是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家,而不是依照个人意志、主张治理...
01秦始皇推行“以法治国”管理思想先秦时期法家思想的集大成者韩非进一步提出了中央集权制，臣下各行其政，反对君主权力分散。先秦时期，自商鞅变法之后，法家学说在秦国已基本上占据统治地位，对于社会产生的变革也比较彻底。继“六世之余烈”，到秦始皇时，经济和军事力量都发展得比较强大，政治上更成为当时十分先进的...
秦朝是一个重视律法、以法家思想为核心的大一统王朝。基于这一点，秦朝可以说是中国历代封建王朝当中，比较特殊与另类的那一个。凭借严苛的律法，秦国得以在战国时期迅速变强，并成功实现一统六国的伟业；但也正是因为律法的残暴，秦朝建立后二世而亡，中国历史上的第一个大一统王朝就这样草草结束。秦朝以法治国，确实...