由题干“仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之…子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”可知材料一是孔子的言论。孔子生活于春秋时期,是儒家学派的创始人。他提出了“仁”的思想,主张“爱人”,要求统治者要“为政以德”。 故选:B。本题以“仁者爱人。为政以德...
据材料“仁者爱人”、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”并结合所学知识可知,这是反映的是儒家的主张。春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人。他提出“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治着体察民情,爱惜民力,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀。故B项正确,ACD项错误。综上所述,本题正确答案为B。
为政以德,仁者爱人为政第二孔子认为以仁德为出发点治理政事统治者就好象北斗星一样虽然处在他的位置上不动老百姓也会像群星一样拥护他爱戴他从而达到道家所倡导的无为而治理想境界 为政以德,仁者爱人 为政以德,仁者爱人 ——儒家的政治理想 《论语》学记(十六) 文/王营 以孔子为代表的儒家,其政治理想的核心...
仁者爱人与为政以德之现实意义在于,它们为我们提供了一种以人为本、道德为本之治理理念。这种理念不仅有助于提升个人之道德修养与品质,更能促进社会之和谐与进步。在当今世界,面对诸多挑战与困境,我们更应铭记仁者爱人、为政以德之古训,以道德之光引领社会前行,共创美好未来。 愿诸君共勉之,携手践行仁德之道,为构...
材料一 以下是春秋战国时期儒家学派的思想观点:“仁者爱人,为政以德。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”“施政用‘仁义’和‘王道’,以德服人。” 材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通义也。今师异道,人异论。百家殊方,指意不同……臣愚以为诸不在六艺之科、孔予之术者,皆绝其道,勿使并进 ——《...
1.阅读下列材料(12分) 材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,警如北辰 (北极星),居其所而众星拱(环绕)之。 子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。孔子材料二:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为...
为政以德,仁者爱人 ——儒家的政治理想 《论语》学记(十六) 文/王营 以孔子为代表的儒家,其政治理想的核心是实行德政、仁政,从而建立一个没有刑罚、没有暴力,分配合理,百姓和乐,国家统一的的理想社会。 1、为政以德 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(为政第二),孔子认为,以仁德为出发点治...
提出“仁者爱人，为政以德”的思想家是孔子。在《论语》中，孔子明确提出了“仁者爱人”与“为政以德”的管理思想，强调伦理道德的重要性，认为“仁”是“德”的最高体现，管理的本质是“修己安人”。孔子的管理思想的逻辑起点是“修己”，通过“克己复礼”实现自我管理，其归宿是“安人”，即实现...
下列属于孔子思想的内容是“仁者爱人”和“为政以德”。 首先解释一下“仁者爱人”。这是孔子思想中的一个核心概念,意为仁爱之人应该关心、爱护他人。孔子认为,仁是人类最基本的道德要求,也是治理社会的根本。他主张以仁爱之心待人,尊重人的尊严和价值,以及关爱社会、关爱他人,促进人与人之间的和谐。 然后解释一下...
阅读材料,回答下列问题。材料一 “仁者爱人”,“为政以德”——孔子材料二 仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法