2、克己复礼为仁，指的是如何修炼这个“仁”字。孔子提出的“仁”是做人要追求的一个境界，然后他还指导了我们，要怎么去修炼，以达到“仁”的境界。其余“义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”其实都是修炼“仁”的必经之路。所以“仁”是中华传统美德的最高境界。3、“仁”是品德的总领。“...
正文 1 忠孝仁义礼智信这句话其实并没有24个字，只有12个字，顺序应该是：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。1、仁：这是属于中国古代含义非常广的道德范畴，一般指的是人与人之间要相亲相爱。2、义：其意思就是指公正、合理并且应该做的。3、礼：“礼”字叔叔于中国古代社会准则以及道德...
悌：这里指的是对于兄长要有敬爱之情，这种道德是非常重要的。节：主要指的是气节和节操。恕：中国古代的伦理道德观念，主要是有着己所不欲勿施于人的概念，自己不想做，不要强加给别人。勇：这里指的是勇敢和果断，遇到事的时候，要勇。让：让主要指的是谦让和礼让，这也是中华传统美德之一。
“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”这是我们中国人几千年来不败于世的根本。 儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为,“耻,乃人禽之别也”,在如此认识的前提下,又提出“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,...
“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”这是我们中国人几千年来不败于世的根本。 儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为,“耻,乃人禽之别也”,在如此认识的前提下,又提出“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”的治国之道。民若“无耻”,政与刑再多、再重...
儒家思想的核心:仁义礼智信忠孝悌节恕勇让 仁 仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类", 春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。仁体现在政治上是强调"德冶",...
“仁义礼智信”为儒家“五常”,五常实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。仁义礼智信的来源:仁义礼为孔子提出并组成一个系统。孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德。董仲舒又加入“信”。 仁:仁爱。指人与人之间要仁慈,仁厚。人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己...
“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”这是我们中国人几千年来不败于世的根本。 儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为,“耻,乃人禽之别也”,在如此认识的前提下,又提出“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”的治国之道。民若“无耻”,政与刑再多、再重...
民若“无耻”,政与刑再多、再重,也难以抑制犯罪率的攀升。然而,一旦国民能够“有耻”和“自律”,就会自觉自愿地按照社会规范和法律,调整自己的行为,社会才能有真正意义上的和谐!何为“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”? 恕 “恕”:...