理性分析:以立体视角观察人 | 1、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉哉?人焉鹰哉?”——《论语》2、(1)视其所以:这个人平时是怎么办事的?他处理问题的方法是否得当?(2)观其所由:他做事情的动机是什么?有没有什么理想或者使命感在激励着他?(3)察其所安:他的乐趣在哪儿?做什么事情的时候他是...
百度试题 结果1 题目(1)子曰:“视其所以,___,___。人焉哉?人焉哉?”(《论语》) 相关知识点: 试题来源: 解析 (1)观其所由 察其所安 反馈 收藏
"专注于利用指标公式和技术选股的炒股高手,运用人焉哉的智慧,深谙股票市场,善于找寻潜在投资机会。通过精准的分析和判断,挖掘出高收益的投资项目,帮助投资者获取稳定的回报。""指标公式,选股技术,人焉哉" 看清一个人,看这四点就够了 8630292 自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。 关于如何识人...
2.实词虚词(1)君子矜而不争 ( )(2)观其所由 ( )(3)人焉哉 ( )(4)好行小慧 ( )(5)友便辟 ( )(6)友善柔 ( )(7)友便佞 ( )(8)以直报怨 ()(9)事君数 ( ) 相关知识点: 试题来源: 解析 2.(1)庄重自持 (2)经由,经历 (3)隐藏 (4)聪明 (5)谄媚逢迎 (6)假装和善 (7)...
意思是：孔子说:“应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？评析 本文主要讲如何了解别人的问题。孔子认为，对人应当听其言而观其行，还要看他做事的心境，从他的言论、行动到他的内心，全面了解观察一个人，那么这个人就没有...
子曰:“君子不以口誉人,则民作忠。故君子问人之寒,则衣之;问人之饥,则食之;称人之美,则爵之。《国风》曰:‘心之忧矣,于我归说①。’”子曰:“口惠而实不至,怨菑及其身。是故君子与其有诺责也,宁有已怨。《国风》曰:‘言笑晏晏②,信誓旦旦,不思其反;反是不思,亦已焉哉!’”子曰:“君子不...
《千字文》的由来“谓语助者,焉哉乎也”这句话,与前面的内容没有什么联系。下面我们就来说说《千字文》这篇文章的由来南朝时期,有个叫周兴嗣的人,他博学多才,文思敏捷。梁武帝还没有当皇帝的时候,他与周兴嗣是一对很要好的朋友。后来梁武帝掌权,周兴嗣被任命为官员,这样两人就由朋友关系变注释:①愚蒙:...
明王贤臣而弗易也,则人主虽不肖,臣不敢侵也。今夫上贤任智无常,逆道也,而天下常以为治。是故田氏夺吕氏于齐,戴氏夺子氏于宋。此皆贤且智也,岂愚且不肖乎?是废常上贤则乱,含法任智则危。故曰:上法而不上贤。 记曰:“舜见替瞍,其容造焉。孔子曰:‘当是时也,危哉,天下...
13.“反是不思,亦已焉哉!”表现出她的性格特点。 (三)阅读下列文言文,完成第8题: 王冕者,诸暨人。 七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达...
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 《氓》出自:《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。 《氓》译文 那个人老实忠厚,怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝,是找个机会谈婚事。送...