“夫为吏者,人役也”这句话的意思是做官吏的人,是为人民服务的。此句出自唐代文学家柳宗元的《送宁国范明府诗序》。 原文:夫为吏者,人役也。役于人而食其力,可无报耶? 释义:官吏是老百姓的奴仆,他们吃着老百姓辛辛苦苦种出来的粮食,怎么能不报答呢? 柳宗元的这种思想,是把人民群众看作国家的主体,是对...
“夫为吏者,人役也”这句话的意思是:做官吏的人,是为人民服务的。 这句话出自唐代文学家柳宗元的《送宁国范明府诗序》,原文为:“ 意思是为:“做官吏的人,是为人民服务的。服务于人民,又有什么可干的呢?” 柳宗元的散文,多用“题序”体,讲究严谨结构,笔锋常带感情,同情人民,揭露时弊,峻洁雅淡,风格独标...
"夫为吏者，人役也"是唐朝著名文人柳宗元的观点。这句话的意涵在于阐述官吏的职责并非是奴役人民，而是应当为人民服务。在《送薛存义之任序》一文中，柳宗元明确提出了“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也”的观点。他解释说，官员们所接受的俸禄都是出自百姓的赋税，因此他们应用这...
【例文】“夫为吏者,人役也。”古代官吏尚且懂得,官员是为老百姓做事的,党的干部理应有更高的精神境界。毛泽东同志教导我们,“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务。”我们党的各级领导干部,虽然身居领导岗位,手握权力,但...
“夫为吏者,人役也,役于人而食其力,可无报耶?。”——唐代柳宗元《送宁国范明府诗序》 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... Ü 简介: 不攀比,看自己。多做题,不怀疑。 更多a 微关系 他的关注(478) 李李...
不仁不智无礼无义人役也的意思 【原文】孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。孔子曰：‘里仁为美，择不处仁，焉得智?’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁不智，无礼无义，人役也。人役而耻为役，由弓...
不仁、不智、无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。仁者如射。射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。 翻译 不仁、不智,无礼、无义,只配当别人的仆役。当了仆役而觉得当仆役羞耻,就像造弓的觉得造弓可
“不仁不智、无礼无义,人役也”,这句话是说,一个人不仁不智,于是就无礼无义,像这一类的人,就成为私心欲望的奴隶了。譬如对一件事情,在理智上由是非善恶的分辨,明知道是不可以如此做的,可是情绪一冲动,就这样做了。如果理智抵挡不住这种喜怒哀乐的情绪,那么人就成了这种情绪的奴隶了。 又说“人役而耻为...
矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠2亦然。故术不可不慎也。孔子曰3:‘里仁为美。择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御4而不仁,是不智也。不仁、不智、无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由5弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。仁者如射:射者正己而后发;发...
不仁不智无礼无义人役也的心得体会 如果您选择的环境,工作,以及接触的人事物,都是不是仁义礼智的环境,您失去了仁义礼智,则,被物欲蒙蔽,失去了人的本心,智力下降,更无礼义廉耻,不讲道义。这样的人,就已经不算是人了。即便是人,也是下贱之人,下贱之人,必然沦落到卑下的地步,这样的人,就只能被人奴役使用。